GIPPOKRATA OAT
- Dijagnostika
GIPPOKRATA OAT - medicinska zakletva koja izražava temeljna moralna i etička načela liječničkog ponašanja.
Hipokrat, koji je prije dvije tisuće i pol tisuća godina živio u Hellasu, u spisima koji su došli do našeg vremena, donio je zakletvu, ističući to “. medicina je doista najplemenitija od svih umjetnosti. Ali zbog neznanja onih koji se njime bave, i onih koji ih, uz neozbiljno snishodljivost, osuđuju, daleko je ispod svih umjetnosti. " Pisali su članke o liječniku, o pristojnom ponašanju. Prema Hipokratu, liječnik je jedina profesija koja bi trebala započeti zakletvom društva, jer osoba koja je izabrala ovu profesiju za sebe, koja je dugi niz godina učila da pomogne osobi koja pati od osobnosti, naravno, mora obećati da će biti dostojna izabranog posla.
Hipokrat je smatrao da je medicinska zakletva od posebne važnosti. Kao jedan od osnivača medicine, Hipokrat je zatražio od liječnika da položi zakletvu:
"Kunem se Apolonom, liječnikom, Asclepiusom, Hygieiom i Panakeom i svim bogovima i boginjama, uzimajući ih kao svjedoke, iskreno, prema mojim sposobnostima i razumijevanju, slijedeću zakletvu i pismenu obvezu: čitati onoga koji me je podučavao jednako kao i moji roditelji, da dijelim svoje bogatstvo s njim i, ako je potrebno, pomoći mu u njegovim potrebama; razmotrite njegovo potomstvo kao svoju braću, a ova umjetnost, ako je odluče proučavati, poučavati ih besplatno i bez ikakvog ugovora; upute, usmene lekcije i sve ostalo u nastavi kako bi njegovim sinovima, sinovima njegovog učitelja i učenicima koji su vezani obvezom i zakletvom po zakonu, priopćili medicinskom, ali nikome drugom zakonu. Režim bolesnika usmjerit ću u svoju korist u skladu sa svojim moćima i umom, uzdržavajući se od nanošenja bilo kakve štete i nepravde. Nikome neću dati smrtonosno sredstvo koje tražim od mene, niti ću pokazati put za takav plan; niti ću predati neku abortiranu ženu. Čisto i besprijekorno ću provesti svoj život i svoju umjetnost. Ni u kojem slučaju neću presjeći s onima koji pate od kamenih bolesti, dajući je ljudima koji su uključeni u ovaj posao. U koju god kuću uđem, otići ću tamo za dobrobit pacijenta, daleko od svega što je namjerno, nepravedno i pogubno, osobito iz ljubavi s ženama i muškarcima, slobodnih i robova.
Tako da tijekom liječenja - kao i bez liječenja - ne vidim niti čujem o ljudskom životu od onoga što se nikada ne smije otkriti, o tome ću šutjeti, smatrajući takve stvari tajnom. Za mene, nepokolebljivo ispunjavanje zakletve, neka se sreća u životu, u umjetnosti i slavi da svim ljudima za svu vječnost; Onomu tko prestupi, i koji daje lažnu zakletvu, neka bude suprotno. "
Ovdje spomenuti bog Apolon je zaštitnik liječnika u staroj Grčkoj i Rimu (i bog glazbe, poezije, proročanstva i osnivanja gradova). Aslepius, sin Apolona, smatrao se posebnim bogom - zaštitnikom liječnika. Higijena (higijena) - božica zdravlja, Panakea (Panacea) - božica-iscjeliteljica svih bolesti - kći Asclepiusa.
Ako odbacimo nezamjenjive izvorne svjedoke tadašnjih vladajućih mitova, ta je zakletva još uvijek suvremena. Pojavilo se kada još nije bilo poznato deset Mojsijevih zapovijedi, nije bilo Kristove Propovijedi, ali razina Hipokratove moralnosti nije niža od razine moralnosti pravednika današnjice.
Zakletva, koju su predložili Hipokrat, u biti je sačuvana do naših dana. S manjim promjenama, još se danas izražava ulazak u ovo polje. Godine 1948. Opća skupština Međunarodnog liječničkog zbora usvojila je deklaraciju (nazvanu Ženevska), koja u biti nije ništa drugo do moderno izdanje Hipokratove zakletve.
Godine 1949. Opća skupština usvojila je Međunarodni kodeks medicinske etike, koji uključuje Ženevsku deklaraciju.
Međutim, u mnogim zemljama postoji vlastita "Hipokratova zakletva". U Rusiji, prije revolucije, liječnici su preuzeli tzv. Obećanje Fakulteta, čiji je tekst bio priložen svjedočenju na kraju medfaka.
U naše vrijeme, "zakletva liječnika Sovjetskog Saveza", odobrena 1971. godine, zamijenjena je "zakletvom ruskog liječnika", a 1999. godine Državna duma usvojila je novi tekst Doktorske zakletve, koji liječnici daju u svečanom ozračju kada dobiju diplomu. A razlika od teksta Hipokrata i njegovih kasnijih verzija je u zabrani eutanazije.
S vremenom se mijenja oblik i jezik zakletve, ali temelj medicinske etike slijedi glavne odredbe Hipokratove zakletve.
DOKUMENTI
Obećanje Fakulteta
(predrevolucionarna Rusija). Prihvaćajući sa dubokom zahvalnošću znanstvena prava doktora koja mi je dana i shvaćajući važnost zadataka koji su mi dodijeljeni ovim naslovom, obećavam tijekom svog života da ne potamnem čast klase u koju sada ulazim: pomažući patnji, obećavam da ću zadržati vjeru u svoje obiteljske tajne i ne koristiti povjerenje koje je dano zlu: Obećavam da ću biti pošten prema svojim kolegama liječnicima i da ne vrijeđam njihovu osobnost, međutim, ako je korist od pacijenta potrebna, govorite istinu bez licemjerja. U važnim slučajevima obećavam da ću posegnuti za savjetima liječnika koji su poznavaniji i iskusniji od mene; i kada ću ja biti pozvan na sastanak, obvezujem se, savjesno, dati pravdu njihovim zaslugama i naporima. "
Ženevska deklaracija
(1949). Svečano se zaklinjem da ću svoj život posvetiti službi čovječanstva. Platit ću svojim učiteljima poštovanje i zahvalnost; Svoje profesionalne dužnosti ispunjavat ću dostojanstveno i savjesno; zdravlje mog pacijenta bit će moja glavna briga; Poštivat ću tajne koje su mi povjerene; Ja ću, svim sredstvima koja su u mojoj moći, zadržati čast i plemenitu tradiciju medicinske profesije; S kolegama ću se odnositi kao prema braći; Neću dopustiti da me vjerski, nacionalni, rasni, politički ili društveni motivi spriječe u ispunjavanju moje dužnosti prema pacijentu; Pridržavat ću se najdubljeg poštovanja prema ljudskom životu, počevši od trenutka začeća; čak i pod prijetnjom, neću koristiti svoje znanje protiv zakona čovječanstva. Obećavam to svečano, dobrovoljno i iskreno. "
Zakletva ruskog liječnika.
Dobivši visoki liječnički status i započinjući svoju profesionalnu djelatnost, svečano se zaklinjem:
Iskreno ispunite svoju medicinsku dužnost, posvetite svoje znanje i vještine prevenciji i liječenju bolesti, očuvanju i jačanju ljudskog zdravlja;
Da bi uvijek bili spremni pružiti medicinsku skrb, čuvati medicinsku povjerljivost, pažljivo i pažljivo liječiti pacijenta, djelovati isključivo u njegovom interesu, bez obzira na spol, rasu, nacionalnost, jezik, podrijetlo, imovinu i službeni status, mjesto boravka, stav prema vjeri, uvjerenje, pripadnost javnim udrugama, kao i drugim okolnostima;
Pokažite najveće poštovanje za ljudski život, nikada ne pribjegavajte primjeni eutanazije;
Zadržati zahvalnost i poštovanje prema svojim učiteljima, biti zahtjevni i pošteni prema svojim učenicima, promicati njihov profesionalni rast;
Ljubazno se odnositi prema kolegama, obratiti im se za pomoć i savjet ako interesi pacijenta to zahtijevaju i nikada ne odbijaju pomoć i savjete kolegama;
Stalno usavršavati svoje profesionalne vještine, štititi i razvijati plemenitu tradiciju medicine.
Zanimljivo o medicini / Hipokratovoj zakletvi
"Kunem se Apolonom, liječnikom, Asclepiusom, Hygieiom i Panakeom i svim bogovima i boginjama, uzimajući ih kao svjedoke, iskreno, prema mojim sposobnostima i razumijevanju, slijedeću zakletvu i pismenu obvezu: čitati onoga koji me je podučavao jednako kao i moji roditelji, da dijelim svoje bogatstvo s njim i, ako je potrebno, pomoći mu u njegovim potrebama; razmotrite njegovo potomstvo kao svoju braću, a ova umjetnost, ako je odluče proučavati, poučavati ih besplatno i bez ikakvog ugovora; upute, usmene lekcije i sve ostalo u nastavi kako bi njegovim sinovima, sinovima njegovog učitelja i učenicima koji su vezani obvezom i zakletvom po zakonu, priopćili medicinskom, ali nikome drugome. Režim bolesnika usmjerit ću u svoju korist u skladu sa svojim moćima i umom, uzdržavajući se od nanošenja bilo kakve štete i nepravde. Nikome neću dati smrtonosno sredstvo koje tražim i neću pokazati put za takav plan; na isti način, neću dati ženi nikakav neuspjeli pesar. Čisto i besprijekorno ću provesti svoj život i svoju umjetnost. Ni u kojem slučaju neću presjeći s onima koji pate od kamenih bolesti, dajući je ljudima koji su uključeni u ovaj posao. U koju god kuću uđem, otići ću tamo za dobrobit pacijenta, daleko od svega što je namjerno, nepravedno i pogubno, osobito iz ljubavi s ženama i muškarcima, slobodnih i robova.
Kakav god bio tretman - kao i bez liječenja - niti sam vidio niti čuo o ljudskom životu od onoga što se nikada ne smije otkriti, šutit ću o tome, smatrajući takve stvari tajnom. Za mene, nepokolebljivo ispunjavanje zakletve, neka se sreća u životu, u umjetnosti i slavi da svim ljudima za svu vječnost; onomu koji krši i daje lažnu zakletvu, neka bude suprotno tome. "
Moderno izdanje Hipokratove zakletve o Ženevskoj deklaraciji, koju je odobrila Opća skupština Svjetskog liječničkog zbora 1948.
Svečano se zaklinjem da ću svoj život posvetiti službi čovječanstva. Vratit ću svojim nastavnicima poštovanje i zahvalnost; Svoje profesionalne dužnosti ispunjavat ću dostojanstveno i savjesno; zdravlje mog pacijenta bit će moja glavna briga; Poštivat ću tajne koje su mi povjerene; Ja ću, svim sredstvima koja su u mojoj moći, zadržati čast i plemenitu tradiciju medicinske profesije; S kolegama ću se odnositi kao prema braći; Neću dopustiti da me vjerski, nacionalni, rasni, politički ili društveni motivi spriječe u ispunjavanju moje dužnosti prema pacijentu; Pridržavat ću se najdubljeg poštovanja prema ljudskom životu, počevši od trenutka začeća; čak i pod prijetnjom, neću koristiti svoje znanje protiv zakona čovječanstva. Obećavam to svečano, dobrovoljno i iskreno. "
54. Suvremena hipokratska zakletva
54. Suvremena hipokratska zakletva
U novoj ekonomskoj i društvenoj strukturi post-sovjetske Rusije, potvrđena je važnost ljudskih vrijednosti i vrijednosti samog ljudskog života, nemogućnost darovanja radi obavljanja bilo kakvih državnih zadataka. Te su promjene dovele do ideje o reviziji teksta "Prisege doktora Sovjetskog Saveza" (1971.) i "Prisege doktora Rusije" (početkom 1990.).
Pitanje se razmatralo s etičkog i državno-pravnog stajališta, zbog čega je 1991. godine Državna duma Ruske Federacije usvojila zakon o izmjenama i dopunama članka 60. Osnove zakonodavstva Ruske Federacije o zaštiti zdravlja građana.
Sukladno ovom zakonu, osobe koje su stekle diplomu visokog medicinskog obrazovanja u svezi s prelaskom iz visokoškolske ustanove u Ruskoj Federaciji položile su prisegu liječnika, zbog čega su počinile krivičnu i građansku odgovornost propisanu zakonodavstvom Ruske Federacije. građana. "
Moderna "Doktorska prisega", koju izdaje diplomirani viši medicinski fakultet u Rusiji, kombinacija je temeljnih načela "Hipokratove zakletve" i najboljih tradicija ruskih visokoškolskih ustanova, koje su predstavljene u "Zalaganju fakulteta".
To je sadržaj suvremene "doktorske zakletve" (koju je odobrila Državna duma Ruske Federacije 1999.).
"Dobivam visoki čin liječnika i započinjem svoju profesionalnu djelatnost, svečano se zaklinjem:
1) iskreno ispuniti svoju medicinsku dužnost, posvetiti svoje znanje i vještine prevenciji i liječenju bolesti, očuvanju i jačanju ljudskog zdravlja;
2) uvijek biti spremni pružiti medicinsku skrb, čuvati medicinsku povjerljivost, pažljivo i pažljivo liječiti pacijenta, djelovati isključivo u njegovim interesima, bez obzira na spol, rasu, nacionalnost, jezik, podrijetlo, imovinu i službeni status, mjesto stanovanja, odnos prema vjeri, uvjerenja pripadnost javnim udrugama, kao i druge okolnosti;
3) pokazati najveće poštovanje za ljudski život, nikada ne pribjegavati eutanaziji;
4) zadržati zahvalnost i poštovanje prema svojim učiteljima, biti zahtjevni i pošteni prema svojim učenicima, promicati njihov profesionalni rast;
5) ljubazno postupajte s kolegama, obratite se njima za pomoć i savjet ako interesi pacijenta to zahtijevaju i nikada ne odbijte pomoć i savjete kolegama;
6) stalno poboljšavati svoje profesionalne vještine, štititi i razvijati plemenite medicinske tradicije. ”
Hipokratova zakletva
Hipokratova zakletva
Hipokratova zakletva je zajednički naziv za zakletvu svih koji će ući u medicinsku radionicu, odnosno postati liječnik. Pacijenti (koji nisu upoznati s njezinim sadržajem) pozivaju se na nju, obično nastojeći motivirati liječnike da mu pruže pomoć kad iz nekog razloga odbije (ili se bolesnicima čini da im je to uskraćeno). Izvornu verziju napisao je Hipokrat u 5. stoljeću. prije Krista u jonskom narječju starogrčkoga jezika. Od tada se tekst zakletve više puta prevodi u nove jezike, uređuje se, značajno mijenja njegovo značenje. Konkretno, u jednoj od latinskih verzija zakletve, dano je obećanje "da se ne pruža besplatna medicinska pomoć". Prema izvješćima medija, u Sjevernoj Americi i Europi 2006. godine. Tekst zakletve zamjenjuje se "profesionalnim kodom". Prema autoru novog dokumenta, tekst koji je grčki liječnik predložio prije dvije i pol tisuće godina uopće ne odražava današnju stvarnost. “U danima Hipokrata nije bilo takvih važnih principa rada liječnika kao što su poštivanje drugih stručnjaka i pravo pacijenta na izbor. Osim toga, tadašnji liječnici nisu se suočavali sa stalnim sumnjama u nedostatak profesionalizma od strane društva, vlasti i novinara. " Novi tekst isključuje zahtjeve za neučestvovanje u pobačajima, kirurško liječenje kamenih bolesti i ispravno liječenje robova. U Rusiji, "prisega doktora Sovjetskog Saveza", odobrena 1971., promijenila se sredinom 1990-ih u "zakletvu ruskog liječnika", a 1999. godine Državna duma usvojila je novi tekst "Doktorske zakletve" od strane Državne dume novostečeni liječnici u svečanoj atmosferi daju diplomu. Trenutno se u Sjedinjenim Državama Hipokratova zakletva ograničava na sudski presedan na temelju Zakona o domovinskoj sigurnosti. U skladu s tim presedanom, medicinska pomoć teroristima i potencijalnim teroristima prepoznata je kao nezakonita stručna pomoć upućena njima i kazneno djelo.
Tekst zakletve u prijevodu na latinski
Hippocratis jus - jurandum
Po Apollinem medicum et Aesculapium, Hygiamque i Panaceam juro, deos deasque omnes testes citans, mepte viribus et judicio meo hos jusjurandum et hanc stipulationem plene praestaturum.
Ilium nempe parentum meorum loco habitumm spondeo, qui me artem istam docuit, eique alimenta impertirurum, i quibuscunque opus habuerit, suppeditaturum.
Victus etiam rationem pro virili et ingenio meo aegris salutarem praescripturum a pemiciosa vero et improba eosdem prohibiturum. Nullius praeterea precibus adductus, mortiferum lijek cuique propinabo, neque huius rei consilium dabo. Casie i sancte colam et artem meam.
Quaecumque vero in vita hominum sive medicinam factitans, sive non, vel videro, vel audivero, quae in vulgus efferre non decet, ea reticebo non secus atque
Ako je to potrebno, učinite sve što vam je potrebno za posluživanje, a ne u skladu s tim, i obratite pažnju na pitanja u vezi, kao što je to slučaj u umjetnosti. Sine autem id transgrediar i pejerem contraria hisce mihi eveniam.
Tekst zakletve preveden na ruski
Kunem se Apolonom, liječnikom, Asclepiusom, Hygieiom i Panakeiom i svim bogovima i boginjama, uzimajući ih kao svjedoke, pošteno, u skladu s mojim moćima i mojim razumijevanjem, slijedeću zakletvu i pisanu obvezu: u slučaju potrebe da mu pomognete u potrebama; razmotrite njegovo potomstvo kao svoju braću, a ova umjetnost, ako je odluče proučavati, poučavati ih besplatno i bez ikakvog ugovora; upute, usmene lekcije i sve ostalo u nastavi kako bi njegovim sinovima, sinovima njegovog učitelja i učenicima koji su vezani obvezom i zakletvom po zakonu, priopćili medicinskom, ali nikome drugome.
Režim bolesnika usmjerit ću u svoju korist u skladu sa svojim moćima i umom, uzdržavajući se od nanošenja bilo kakve štete i nepravde.
Nikome neću dati smrtonosno sredstvo koje tražim i neću pokazati put za takav plan; na isti način, neću dati ženi nikakav neuspjeli pesar. Čisto i besprijekorno ću provesti svoj život i svoju umjetnost.
Ni u kojem slučaju neću presjeći s onima koji pate od kamenih bolesti, dajući je ljudima koji su uključeni u ovaj posao.
U koju god kuću uđem, otići ću tamo za dobrobit pacijenta, daleko od svega što je namjerno, nepravedno i pogubno, osobito iz ljubavi s ženama i muškarcima, slobodnih i robova. Kakav god bio tretman - kao i bez liječenja - niti sam vidio niti čuo o ljudskom životu od onoga što se nikada ne smije otkriti, šutit ću o tome, smatrajući takve stvari tajnom.
Za mene, nepokolebljivo ispunjavanje zakletve, neka se sreća u životu, u umjetnosti i slavi da svim ljudima za svu vječnost; počinitelju i lažnoj zakletvi neka bude suprotno, što god je u liječenju - kao i bez liječenja - ili sam vidio ili čuo o ljudskom životu od onoga što se nikada ne smije otkriti, šutit ću o tome Što god za vrijeme liječenja - kao i bez liječenja - nisam vidio niti čuo o ljudskom životu iz činjenice da se nikada ne smijem otkrivati, šutit ću o tome, smatrajući takve stvari tajnom.
Moderno izdanje Hipokratove zakletve
(o Ženevskoj deklaraciji koju je Opća skupština Svjetskog liječničkog zbora odobrila 1948.): Svečano se zaklinjem da ću svoj život posvetiti službi čovječanstva. Vratit ću svojim nastavnicima poštovanje i zahvalnost; Svoje profesionalne dužnosti ispunjavat ću dostojanstveno i savjesno; zdravlje mog pacijenta bit će moja glavna briga; Poštivat ću tajne koje su mi povjerene; Ja ću, svim sredstvima koja su u mojoj moći, zadržati čast i plemenitu tradiciju medicinske profesije; S kolegama ću se odnositi kao prema braći; Neću dopustiti da me vjerski, nacionalni, rasni, politički ili društveni motivi spriječe u ispunjavanju moje dužnosti prema pacijentu; Pridržavat ću se najdubljeg poštovanja prema ljudskom životu, počevši od trenutka začeća; čak i pod prijetnjom, neću koristiti svoje znanje protiv zakona čovječanstva. Obećavam to svečano, dobrovoljno i iskreno.
Liječnička zakletva izmijenjena 1999. godine
Dobivši visoki liječnički status i započinjući svoju profesionalnu djelatnost, svečano se zaklinjem:
iskreno ispunite svoju medicinsku dužnost, posvetite svoje znanje i vještine prevenciji i liječenju bolesti, očuvanju i jačanju ljudskog zdravlja;
biti uvijek spremni pružiti medicinsku skrb, čuvati medicinsku povjerljivost, pažljivo i pažljivo liječiti pacijenta, djelovati isključivo u njegovom interesu, bez obzira na spol, rasu, nacionalnost, jezik, podrijetlo, imovinu i službeni status, mjesto boravka, stav prema vjeri, uvjerenje, pripadnost javnim udrugama, kao i drugim okolnostima;
pokazati najveće poštovanje za ljudski život, nikada ne pribegavati provedbi eutanazije;
zadržati zahvalnost i poštovanje prema svojim učiteljima, biti zahtjevni i pošteni prema svojim učenicima, promicati njihov profesionalni rast;
ljubazno postupajte s kolegama, obratite im se za pomoć i savjet ako interesi pacijenta to zahtijevaju i nikada ne odbijte pomoć i savjet kolegama;
neprestano usavršavati svoje profesionalne vještine, štititi i razvijati plemenite tradicije medicine
Od Hipokratove zakletve do liječničke zakletve
Hipokrat i moderna medicina
Danas, kad govorimo o radu liječnika, ljudi se često prisjećaju postojanja Hipokratove zakletve i sjećaju se toga kao one posebne obveze koje liječnik preuzima kada završi studij na medicinskom sveučilištu i započne svoju karijeru. Hipokratova zakletva postala je povijesni simbol liječničkog visokog profesionalnog morala. No, tekst Hipokratove zakletve koji je odavno prestao da se čuje na svečanoj ceremoniji u vezi s diplomiranjem medicinskih sveučilišta od strane studenata.
Povijest medicine je povijest promjena ne samo u medicinskim tehnologijama dijagnostike, liječenja i prevencije raznih bolesti, već iu povijesti medicinske etike. Hipokratova zakletva više se puta mijenjala kroz višestoljetnu medicinsku povijest, ali su se njezini glavni moralni principi i norme u velikoj mjeri očuvali. Ustrajali su zbog svoje trajne vrijednosti ne samo za medicinu, već i za cijelo čovječanstvo.
U povijesti medicine svaka je zemlja imala svoje zakletve, obećanja, zakletve liječnika... Rusija također ima svoju povijest Hipokratove zakletve.
Hipokratova zakletva
Kunem se Apolonom, liječnikom, Asclepiusom, higijenom i Panakeom, i svim bogovima i boginjama, uzimajući ih kao svjedoke, da rade pošteno, u skladu sa svojim moćima i mojim razumijevanjem, sljedeću zakletvu i pisanu obvezu:
prebrojati umjetnost medicine koja me je podučavala na jednome mjestu s mojim roditeljima, dijeliti svoje bogatstvo s njima i, ako je potrebno, pomoći mu u njegovim potrebama; razmotrite njegovo potomstvo kao svoju braću, a ta umjetnost, ako je odluči proučavati, naučiti ih bez cijene i bez ikakvog ugovora;
upute, usmene lekcije i sve ostalo u nastavi kako bi njegovim sinovima, sinovima njegovog učitelja i učenicima koji su vezani obvezom i zakletvom po zakonu priopćili medicinsku, ali ne i drugu.
Režim bolesnika usmjerit ću u svoju korist u skladu sa svojim moćima i umom, uzdržavajući se od nanošenja svih šteta i nepravde.
Nikome neću dati smrtonosno sredstvo koje tražim i neću pokazati put za takav plan; Isto tako, neću dati ženi nikakvu neuspjelu kugu.
Čisto i besprijekorno ću provesti svoj život i svoju umjetnost.
Ni u kojem slučaju neću presjeći s onima koji pate od kamenih bolesti, dajući je ljudima koji su uključeni u ovaj posao.
U koju god kuću uđem, otići ću tamo za dobrobit pacijenta, daleko od svega što je namjerno, nepravedno i pogubno, osobito iz ljubavi s ženama i muškarcima, slobodnih i robova.
Kakav god bio tretman - kao i bez liječenja - niti sam vidio niti čuo o ljudskom životu od onoga što se nikada ne smije otkriti, šutit ću o tome, smatrajući takve stvari tajnom.
Meni, nepokolebljivo ispunjavajući zakletvu, mogu se dati sreća u životu i umjetnosti i slavi svim ljudima za vječnost, prijestup i davanje lažne zakletve da suprotno.
Zakletva / Hipokrat. Prisega. Zakon o liječniku. Upute / Trans. s grčkim VI Rudnev. - Mn: Moderni pisac, 1998.
U Hipokratovom sakramentumu
Po Apollinem medicum et Aesculapium, Hygiamque i Panaceam juro, deos deasque omnes testes citans, mepte viribus et judicio meo hos jusjurandum et hanc stipulationem plene praestaturum.
Illum nempe parentum meorum loco habiturum spondeo, qui me artem istam docuit, eique alimenta impertirurum, i quibuscunque opus habuerit, suppeditaturum.
Victus etiam rationem pro virili et ingenio meo aegris salutarem praescripturum a pemiciosa vero et improba eosdem prohibiturum. Nullius praeterea precibus adductus, mortiferum lijek cuique propinabo, neque huius rei consilium dabo. Kaste i sancte colam et artem meam.
Quaecumque vero in vita hominum sive medicinam factitans, sive non, vel videro, vel audivero, quae in vulgus efferre non decet, ea reticebo non secus atque arcana fidei meae commissa.
Ako je to potrebno, učinite sve što vam je potrebno za posluživanje, a ne u skladu s tim, i obratite pažnju na pitanja u vezi, kao što je to slučaj u umjetnosti. Sine autem id transgrediar i pejerem contraria hisce mihi eveniam.
Zakletva liječnika u povijesti domaće medicine
U Rusiji je tekst Hipokratove zakletve na ruski preveo veliki ruski liječnik Matthew Yakovlevich Mudrov (1776. - 1831.). U obliku prilagođenom za rusku stvarnost ("obećanje fakulteta"), počeli su ga davati diplomanti medicinskih fakulteta ruskih sveučilišta.Prijem "diplome doktora medicine i pravo liječnika", diplomanti medicinskih fakulteta ruskih sveučilišta potpisali su "obećanje fakulteta" koje je "tiskano na poleđini diplome". Tekst je usvojen 1845. godine u vezi s odobrenjem Medicinske povelje. Na svečanosti diplomiranja liječnika dekan fakulteta ili akademski tajnik visokog učilišta pročitao je "obećanje fakulteta". Prihvaćanje obećanja nije imalo nikakve administrativne ili pravne posljedice.
OBEĆANJE FAKULTETA
“Uz duboku zahvalnost za prava doktora koju mi je dala znanost i, shvaćajući važnost dužnosti koje su mi dodijeljene ovim naslovom, tijekom svog života obećavam da neću zasjeniti čast klase koju sada ulazim.
Obećavam u svakom trenutku da pomognem, prema onome što sam razumio, pribjegavši mom bolesnikovom doplatku, vjerno čuvam obiteljske tajne koje su mi povjerene i ne koristim povjerenje u mene koje nije zlo.
Obećavam da ću nastaviti proučavati medicinsku znanost i pridonijeti njezinu prosperitetu sa svim svojim vlastitim snagama, govoreći učenom svijetu sve što ću otkriti.
Obećavam da se neću uključivati u pripremu i prodaju tajnih sredstava.
Obećavam da ću biti pošten prema svojim suradnicima - Liječnicima i ne vrijeđati njihov identitet; međutim, ako je bolesnik to tražio, recite istinu izravno i bez poštovanja.
U važnim slučajevima obećavam da ću se poslužiti savjetima liječnika, više nego što sam upoznat i iskusan; kada ću i ja biti pozvan na sastanak, iskreno ću dati pravdu na njihove zasluge i napore. "
U kasnim 60-ima. XX. Stoljeća. Razvijen je tekst "zakletve liječnika Sovjetskog Saveza". Godine 1971. (26. ožujka) ovaj je tekst odobren Uredbom predsjedništva Vrhovnog sovjeta SSSR-a. U kasnijim godinama, "zakletva liječnika Sovjetskog Saveza" dali su svi diplomanti medicinskih ustanova u zemlji.
Prisega liječnika Sovjetskog Saveza
"Dobivši visoki liječnički status i započinjući medicinsku djelatnost, svečano se zaklinjem:
posvetiti svo znanje i moć zaštiti i poboljšanju ljudskog zdravlja, liječenju i prevenciji bolesti, savjesno raditi tamo gdje interesi društva zahtijevaju;
biti uvijek spremni pružiti medicinsku skrb, pažljivo i pažljivo liječiti pacijenta, čuvati medicinsku povjerljivost;
stalno poboljšavati svoje medicinsko znanje i medicinske vještine, svojim radom pridonositi razvoju medicinske znanosti i prakse;
obratiti se, ako je to potrebno interesima pacijenta, za savjet drugovima u struci, i nikada im ne uskratiti savjete i pomoć;
očuvati i razviti plemenite tradicije ruske medicine, u svim svojim djelovanjima voditi se načelima komunističke moralnosti, odgovornosti prema ljudima i sovjetskoj državi.
Lojalnost ovoj zakletvi Kunem se da ću provesti cijeli svoj život. "
Nakon raspada Sovjetskog Saveza 1994. godine, prisega ruskog liječnika usvojena je na 4. konferenciji Udruženja liječnika Rusije.
Prisega ruskog liječnika
“Dobrovoljnim pridruživanjem medicinskoj zajednici, svečano se zaklinjem i predajem se pismeno da se posvetim služenju životima drugih, svim profesionalnim sredstvima nastojeći ih produžiti i učiniti bolje; zdravlje mog pacijenta će uvijek biti moja najveća nagrada.
Kunem se da ću stalno poboljšavati svoje medicinsko znanje i medicinske vještine, dati sve znanje i moć zaštiti ljudskog zdravlja, i ni pod kojim okolnostima neću ga sam koristiti samo, ali nikome neću dopustiti da ga koristi na štetu normi čovječanstva.
Zaklinjem se da nikada neću dopustiti da se meñu sobom i mojim pacijentom postavljaju pitanja osobne, vjerske, nacionalne, rasne, etničke, političke, ekonomske, socijalne ili druge nemedicinske prirode.
Kunem se da ću hitno pružiti hitnu medicinsku pomoć svakome tko ga treba, pažljivo, pažljivo, s poštovanjem i nepristrano postupati prema svojim pacijentima, čuvati tajne ljudi koji su mi se povjerili i nakon njihove smrti, tražiti, ako interes liječnika traži, konzultirati moje kolege i nemojte im uskratiti niti u vijeću niti u nezainteresiranoj pomoći, očuvati i razviti plemenite tradicije medicinske zajednice, za cijeli život kako bi zadržali zahvalnost i poštovanje prema onima koji su me naučili medicinskoj umjetnosti.
U svim svojim postupcima obvezujem se voditi etičkim kodeksom ruskog liječnika, etičkim zahtjevima moje udruge, kao i međunarodnim standardima profesionalne etike, isključujući odredbu o dopuštenosti pasivne eutanazije koju Ruski liječnički zbor ne priznaje. Ja dajem ovu zakletvu slobodno i iskreno. Obavit ću svoju dužnost kao savjesti i dostojanstva. "
Godine 1999. Državna duma Ruske Federacije usvojila je tekst Doktorske zakletve, koji je činio članak 60. Temeljnih zakona Ruske Federacije o zaštiti zdravlja građana.
(izmijenjen i dopunjen Uredbom predsjednika od 24. prosinca 1993. br. 2288; Savezni zakoni od 2. ožujka 1998. godine br. 30-FZ, od 20. prosinca 1999. br. 214-FZ)
Sve osobe koje su diplomirale na visokim medicinskim obrazovnim ustanovama Ruske Federacije, kada su primile liječničku diplomu, dali su liječničku zakletvu. Članak Saveznog zakona Ruske Federacije kaže: "Liječnička zakletva se daje u svečanom ozračju. Činjenica davanja prisege liječnika potvrđuje se osobnim potpisom pod odgovarajućom bilješkom u liječničkoj diplomi s datumom.
Liječnici za povredu liječničke prisege odgovorni su prema zakonodavstvu Ruske Federacije. "
Godine 2011. usvojio je novi Savezni zakon "Na temelju zaštite javnog zdravlja u Ruskoj Federaciji" (br. 323-FZ od 21. studenog 2011.), u kojem je tekst doktorske prisege ostao nepromijenjen u članku 71.
LIJEČNIKA zakletve
"Dobivam visoki čin liječnika i započinjem svoju profesionalnu djelatnost, svečano se zaklinjem:
iskreno ispunite svoju medicinsku dužnost, posvetite svoje znanje i vještine prevenciji i liječenju bolesti, očuvanju i jačanju ljudskog zdravlja;
biti uvijek spremni pružiti medicinsku skrb, čuvati medicinsku povjerljivost, pažljivo i pažljivo liječiti pacijenta, djelovati isključivo u njegovom interesu, bez obzira na spol, rasu, nacionalnost, jezik, podrijetlo, imovinu i službeni status, mjesto boravka, stav prema vjeri, uvjerenje, pripadnost javnim udrugama, kao i drugim okolnostima;
pokazati najveće poštovanje za ljudski život, nikada ne pribegavati provedbi eutanazije;
zadržati zahvalnost i poštovanje prema svojim učiteljima, biti zahtjevni i pošteni prema svojim učenicima, promicati njihov profesionalni rast;
ljubazno postupajte s kolegama, obratite im se za pomoć i savjet ako interesi pacijenta to zahtijevaju i nikada ne odbijte pomoć i savjet kolegama;
stalno usavršavati svoje profesionalne vještine, brinuti se i razvijati plemenite tradicije medicine.
Trebam li etičku medicinu?
Oko krika se čuje: "Dali su Hipokratovu zakletvu."
Izrazi u esejima i izvješćima "Svi znaju za Hipokrata.", "Nema takve osobe koja ne bi čula ime velikog liječnika, oca medicine - Hipokrata."
Život, komunikacija s liječnicima i ne-medicinsko osoblje sugerira da naši liječnici ne daju Hipokratovu zakletvu, a mnogi ne znaju ime Hipokrata.
Može li postojati profesionalna djelatnost liječnika - liječnika, bolničara, medicinske sestre, laboratorijskog asistenta - bez znanja, prepoznavanja i poštivanja moralnih normi medicinske etike u životu? Koliko su oni relevantni u današnjoj stvarnosti? Koliko su dopuštene promjene u moralnim standardima koje su grčki liječnici proglasili u Hipokratovoj zakletvi?
Stvarna praksa modernih liječnika pokazuje da ovaj eadeko nije prazna pitanja.
Moderna Hipokratova zakletva
(nije moja, došla je na moju poštu s interneta)
Od Aibolita:
Kuća, liječenje bez riječi,
Malakhov tretira urin,
Malysheva mozga piletina,
Uzimanje svjedoka
Njihove vrline
Izvodite iskreno
Prokletstvo je prikladno
U skladu s tim
I prisili prirodno
Sljedeće točke
Na radost pacijenata:
Volim sve bolesne
Kao rođaci,
Podijelite s njima
Uz vaše znanje
Ali tek tada
Pitajte kada;
Neka mi to bude laskavo
Priuštite besplatno;
Prilikom prvog poziva
Budite bilo koji;
A za vikend,
I na bilo kojem odmoru
Pripremite se u letu
Za bilo koji x...
Dolazite na poziv
Samo kapricom
Nosite pokrivače za cipele,
Oprati ruke sapunom,
Vinuti iznad tepiha
Nemojte glasno govoriti
Izmjerite tlak
Tri generacije
Bilo koja bolest
Slijepo liječiti
Bez postavljanja pitanja
Osip i proljev;
Pokušajte sami
Što je bolesno pogoditi;
Čak i ako su svi pijani
Pitajte bez mane;
Zauzimanje razgovora
Rođaci i susjedi;
Imati bolovanje
I pristojan izgled,
Ogrtač od škroba,
Lick serial,
Stetoskop se zagrijava
Odgovore na sva pitanja!
Po oznaci
Znaj sve tablete
Biti u stanju
Mada je to oko. GTC!
U liječenju mačaka
Da malo razumijem;
Tretirajte bez štrcaljki
Djeca i očevi;
Ruke imperativom
Dajte iscjeljenje
Teče suze
Za ublažavanje muka.
Nimbus je imao sjaj
Da bi mogli hodati po vodi
Hysterichek comfort,
Čak i za podizanje mrtvih,
Ne želim jesti
I svi slušajte,
Bolesno mišljenje
Uzmite u obzir u liječenju
I gore će biti
Kriv sam.
Općenito zadovoljiti
Oh, što da kažem!
Dođite i pokušajte
Petnaest sekundi;
Znati po imenu
Stanovništvo tog područja;
Prijavite dolazak
Starice na ulazu;
MRI i ultrazvuk
S nošenjem,
Pivo i čaj
Besplatni bežični pristup internetu;
Bolničari pet
Za povlačenje;
Jezik poznavanja Kirgistanskog,
Latinski i engleski;
Sa zanimanjem se kunem
Slušaj bako
Jehovini svjedoci
Čuvari veganstva,
Stvaratelji dijetetskih dodataka,
Pisci pritužbi.
Zajedno s majkama
Pazite na kake
Po visini
Odrediti prirodu hrpe.
Glavno poštovanje
Za sve ne um
Dvije oklade za napraviti,
Odmor u ljeto ne pitati;
Za pozivanje kartice
U skladu sa standardom
Čitljiv je rukopis
Nema međuprostornih umetaka,
Broji se kao sveci
Bolesna obitelj,
Hoće li lajati
Na koljenima se pokajati,
Ako ponižavaju
Neće mi smetati.
Ako ubiju
Nemojte glasno protestirati;
Stavit ću obraz
Ostavit ću broj
Tijekom dana i noći
Zove se tko želi;
Gledajući sluge
Ja ću pružati usluge.
Samo jedan problem -
Tko sam onda? "
Hipokratova zakletva
Danas, kada je internet samo prepun raznih informacija o simptomima, dijagnostici i savjetima za liječenje određene vrste bolesti, odlučio sam pokrenuti mali blog, ali nisam mogao drugačije misliti da bi prvi post trebao biti točno mjesto o zakletvi. Uostalom, završavajući medicinsku školu, budući liječnici joj je daju - prisegu. General služi, biti koristan i, što je najvažnije, ne šteti.
Nadalje, puna verzija samoga Hipokratove zakletve na ruskom jeziku iu njezinoj modernoj verziji, tekst prisege liječnika Ruske Federacije.
Hipokratova zakletva - tekst na ruskom jeziku
Kunem se Apolonom, liječnikom, Asclepiusom, higijenom i Panakeom i svim bogovima i boginjama, uzimajući ih kao svjedoke, obavljajući pošteno, u skladu sa svojim sposobnostima i mojim razumijevanjem, sljedeću zakletvu i pismenu predanost: razmisliti o tome da me podučava medicini na ravnopravnoj osnovi s mojim roditeljima, da s njim podijelim bogatstvo i, ako je potrebno, pomoć u njegovim potrebama; razmotrite njegovo potomstvo kao svoju braću, a ova umjetnost, ako je odluče proučavati, poučavati ih besplatno i bez ikakvog ugovora; upute, usmene lekcije i sve ostalo u nastavi kako bi njegovim sinovima, sinovima njegovog učitelja i učenicima koji su vezani obvezom i zakletvom po zakonu, priopćili medicinskom, ali nikome drugome.
Režim bolesnika usmjerit ću u svoju korist u skladu sa svojim moćima i umom, uzdržavajući se od nanošenja bilo kakve štete i nepravde. Nikome neću dati smrtonosno sredstvo koje tražim i neću pokazati put za takav plan; Isto tako, neću dati ženi nikakvu neuspjelu kugu. Čisto i besprijekorno ću provesti svoj život i svoju umjetnost. Ni u kojem slučaju neću presjeći s onima koji pate od kamenih bolesti, dajući je ljudima koji su uključeni u ovaj posao.
U koju god kuću uđem, otići ću tamo za dobrobit pacijenta, daleko od svega što je namjerno, nepravedno i pogubno, osobito iz ljubavi s ženama i muškarcima, slobodnih i robova. Tako da tijekom liječenja, kao i bez liječenja, niti sam vidio niti čuo o ljudskom životu od onoga što se ne smije nikada otkriti, o tome ću šutjeti, smatrajući takve stvari tajnom. Ja, nepokolebljivo ispunjavajući zakletvu, neka se sreća u životu, u umjetnosti i slavi da svim ljudima za svu vječnost; Onomu tko prestupi i koji daje lažnu zakletvu, neka bude suprotno.
Prisega liječnika Ruske Federacije
"Dobivam visoki čin liječnika i započinjem svoju profesionalnu djelatnost, svečano se zaklinjem:
Iskreno ispunite svoju medicinsku dužnost, posvetite svoje znanje i vještine prevenciji i liječenju bolesti, očuvanju i jačanju ljudskog zdravlja;
Da bi uvijek bili spremni pružiti medicinsku skrb, čuvati medicinsku povjerljivost, pažljivo i pažljivo liječiti pacijenta, djelovati isključivo u njegovom interesu, bez obzira na spol, rasu, nacionalnost, jezik, podrijetlo, imovinu i službeni status, mjesto boravka, stav prema vjeri, uvjerenje, pripadnost javnim udrugama, kao i drugim okolnostima;
Pokažite najveće poštovanje za ljudski život, nikada ne pribjegavajte primjeni eutanazije;
Zadržati zahvalnost i poštovanje prema svojim učiteljima, biti zahtjevni i pošteni prema svojim učenicima, promicati njihov profesionalni rast;
Ljubazno se odnositi prema kolegama, obratiti im se za pomoć i savjet ako interesi pacijenta to zahtijevaju i nikada ne odbijaju pomoć i savjete kolegama;
Neprestano usavršavajte svoje profesionalne vještine, štitite i razvijajte plemenite tradicije medicine.
Daju li liječnici Hipokratovu zakletvu?
Hipokratova zakletva prisega je dozrela drevni grčki iscjelitelj Hipokrat. Mnogi suvremeni pacijenti modernih liječnika uvjereni su da su liječnici dužni liječiti ih i općenito svima zadovoljiti na svaki mogući način jer su dali ovu prisegu.
Daju li liječnici Hipokratovu zakletvu?
Zašto?
Zato što je Hipokratova zakletva zapisana i počela je distribuirati Hipokrat oko 300. godine prije Krista i od tada je izgubila svoju važnost zbog činjenice da moderna medicina više nije ista stvar ili nije zainteresirana za stvari koje se ta prisega tiče.
Kunem se Apolom, liječnikom Asclepiusom, Hygieiom i Panakeom, svi bogovi i boginje, uzimajući ih kao svjedoke, obavljaju pošteno, prema mojim moćima i razumijevanju, sljedeću zakletvu i pisanu obvezu: razmisliti o podučavanju medicinskih vještina na ravnopravnoj osnovi s mojim roditeljima, dijeliti s njim svoje medicinske vještine na ravnopravnoj osnovi s mojim roditeljima, bogatstvo i, ako je potrebno, pomoć u njegovim potrebama; razmotrite njegovo potomstvo kao svoju braću, a ova umjetnost, ako je odluče proučavati, poučavati ih besplatno i bez ikakvog ugovora; uputama, usmenim lekcijama i svemu ostalom u nastavi kako bi obavijestili svoje sinove, sinove vašeg učitelja i učenike koji su obvezani i prisegnuti zakonom, ali ne i nikome drugome.
Kao što možete vidjeti iz ovog dijela, liječnik se obvezuje podijeliti svoje prihode s mentorom, a također i podučiti svoju djecu besplatno, ako je potrebno. Jasno je da je u modernom svijetu ovaj dio već izgubio svoju važnost.
Režim bolesnika usmjeravam u svoju korist u skladu sa svojim moćima i umom, uzdržavajući se od nanošenja bilo kakve štete i nepravde. Nikome neću dati smrtonosno sredstvo koje tražim i neću pokazati put za takav plan; na isti način, neću dati ženi nikakav neuspjeli pesar. Čisto i besprijekorno ću provesti svoj život i svoju umjetnost. Ni u kojem slučaju neću presjeći s onima koji pate od kamenih bolesti, dajući je ljudima koji su uključeni u ovaj posao. U koju god kuću uđem, otići ću tamo za dobrobit pacijenta, daleko od bilo kakve namjerne, nepravedne i destruktivne, osobito od ljubavnih odnosa s ženama i muškarcima, slobodnih i robova.
Piše o odbijanju provođenja eutanazije i pobačaja, što je u suvremenom svijetu vrlo kontroverzna pitanja i zabranjeno je ili dopušteno u različitim zemljama, te stoga nije regulirano zakletvom, već zakonodavstvom. Zakonodavstvo različitih zemalja također rješava pitanja mogućeg intimnog odnosa između liječnika i pacijenta.
Kakav god bio tretman - kao i bez liječenja - niti sam vidio niti čuo o ljudskom životu od onoga što se nikada ne smije otkriti, šutit ću o tome, smatrajući takve stvari tajnom. Za mene, nepokolebljivo ispunjenje zakletve, neka se sreća u životu, u umjetnosti i slavi, dade svim ljudima zauvijek, prijestup i davanje lažne zakletve može biti istina "
No, treći dio prisege nije izgubio svoju važnost u današnje vrijeme - liječnici i bolnica u cjelini dužni su čuvati medicinsku povjerljivost. Ali ovo pitanje u naše vrijeme također je regulirano zakonima.
Je li liječnik dužan liječiti besplatno?
Prema Hipokratovoj zakletvi - ne. Drevni liječnik morao je toliko zaraditi da bi podijelio s mentorom. Moderni liječnici, koji ne daju Hipokratove zakletve, nisu dužni dijeliti dohodak sa svojim mentorima, već pružaju svoje usluge uz naknadu ili besplatno u skladu sa zakonskim propisima u njihovoj zemlji, kao i internim propisima ustanova za liječenje.
Da li moderni liječnici polažu zakletvu?
Opet, ovisno o zemlji. U Rusiji, od 2011. godine, diplomanti medicinskih škola pozvani su da preuzmu doktorsku prisegu, što nije obvezno. Zakletva više ne spominje drevne rimske ili starogrčke bogove, dopušteno je izvoditi pobačaje, a eutanazija je još uvijek zabranjena. No, treba razumjeti da davanje prisege zapravo ne obvezuje osobu koja ga je dala da ga se pridržava, jer kazna za prekršaj nije predviđena, samo čast ili autoritet krivokletnika može trpjeti.
U suvremenom svijetu djelatnost liječnika regulirana je zakonima, a nikako zakletvom, koja ima ulogu tradicije.
deontologija
O članku
Za citat: DEONTOLOGIJA // BC. 1997. № 6. 15
HIPPOKRAT OAT I MODERNA MEDICINA
HIPPOKRAT OAT I MODERNA MEDICINA
Z. Nikitin
Z. Nikitin
Prije 30 godina, u doba rođenja moderne bioetike, Hipokratova zakletva bila je nepokolebljiva osnova sve medicinske etike koja je vezivala sve liječnike, bez obzira na nacionalnu, kulturnu ili vjersku pripadnost. Danas su ti temelji bili predmet kritika.
I kritika i obrana Hipokratovih učenja odvijaju se iz različitih kutova i pozicija. Revizionisti inzistiraju na radikalnoj reviziji, pa čak i na odbacivanju prethodnih normi. Tradicionalisti zahtijevaju njihovu trenutnu obnovu i potvrdu.
Jesu li stare vrline već izgubile svoju vrijednost? Treba li ih revidirati u skladu s trenutnim stajalištima i do koje mjere je moderna medicinska zajednica ovlaštena to učiniti?
Kritičari zakletve propitkivali su autorstvo, vrijeme pisanja i njegovu filozofsku prirodu, te tvrde da je čak iu vrijeme njegova stvaranja bila vlasništvo samo uske skupine reformista - pitagorejskih liječnika - i da je nikada nije dijelila cijela profesionalna zajednica. Oni poriču njegovu transkulturnu prirodu i navode brojne činjenice kršenja propisanih oblika ponašanja.
Drugi smatraju da je zakletva nespojiva s trenutnim moralnim standardima: modernim skepticizmom, pluralnošću morala, autonomijom, privatnom prirodom života, slobodom izbora i drugim stvarima, što ga čini kočnicom društvenog napretka.
Neki kritičari u zemljama u kojima je Hipokratova zakletva revidirana u političke svrhe, smatraju se preprekom za izražavanje "volje naroda".
Međutim, najveću zabrinutost izaziva kritika koja se temelji na nedosljednosti etičkih normi prisege na današnje tržišne realnosti, kada je medicinska pomoć postala predmet prodaje i kupnje.
Zagovornici zakletve dosljedno odbacuju navedene optužbe protiv nje, vjerujući da hipokratski etički propisi organski proizlaze iz prirode odnosa liječnik-pacijent. Oni se ne mogu revidirati ovisno o političkim, ekonomskim i drugim stvarnostima, jer se norme koje se mogu promijeniti kako bi odgovarale gore navedenom, ne mogu smatrati etičkim normama.
Tijekom rasprave doneseni su sljedeći prijedlozi:
- vratiti zakletvu u izvornom obliku;
- izvršiti niz manjih promjena u njemu;
- napraviti značajne promjene;
- odbijte bilo kakve zavjete.
Nema sumnje da je rješenje ovih pitanja vrlo komplicirana stvar. Postoji duboki ponor između revizionista i tradicionalista. Jedno je jasno: svatko od nas može postati pacijent. Stoga svatko treba razmišljati o tome što će se dogoditi s profesionalnom zajednicom, u kojoj nema zajedničkih moralnih obveza, i što će pacijent biti u rukama profesionalca čija je moralnost »istrošena« pošteno.
Pellegrino ED. Etika. JAMA1996; 275 (23): 1807-9.
Tekst Hipokratove zakletve (s komentarima)
Zakletva, όρκος, jusjurandum, vrijedan je dokument koji osvjetljava medicinski život medicinskih škola u Hipokratovom razdoblju. Ovdje, kao iu drugim spisima Hipokratove zbirke (kao iu Platonu), ne može se prepoznati nikakav odnos liječnika prema hramskoj medicini; doktori - iako asclepiasis, u smislu da su potomci Asclepiusa i zaklinju se njima, ali ne i klerike Asklepeiona.
U davna vremena, medicina je bila obiteljska stvar; uzgajala se u dubinama određenih prezimena i prelazila s oca na sina. Tada se opseg proširio, liječnici su počeli uzimati studente sa strane. Tako svjedoči Galen. A Platon ima naznake da su doktori podučavali lijekove uz naknadu; na primjer, on uzima samo Hipokrata (vidi Uvod). Istina, ova strana materije u "zakletvi" se ne spominje; tamo učenik mora ući u obitelj učitelja i pomoći mu u slučaju da to zatreba, ali ugovor o novcu mogao bi se napraviti posebno. Kada je ušao u medicinsku radionicu ili korporaciju, liječnik se morao ponašati na odgovarajući način: da se suzdrži od svih prijekornih radnji i da ne izgubi svoje dostojanstvo. Pravila medicinske etike formulirana u "zakletvi" imala su velik utjecaj na sva sljedeća vremena; Fakultetska su obećanja bila izrađena po uzoru na to, koje je doktorirao na doktorskom studiju na Sveučilištu u Parizu, a od nedavno iu našoj zemlji u staroj Rusiji. Nesumnjivo, Hipokratova zakletva bila je uzrokovana potrebom da se odvoji od liječnika pojedinaca, raznih šarlatana i iscjelitelja, koji su, kao što smo saznali iz drugih knjiga, u to vrijeme bili brojni, te osigurali povjerenje javnosti u liječnike određene škole ili korporacije Asklepiada.
Mnogo je pisano o zakletvi: vidi Littre, IV, 610; nedavno Kerner (Körner O., Der Eid des Hippocrates, Vortrag. München u. Wiesbaden, 1921); on također pruža literaturu.
1. Apollo se smatrao posmrtnim liječnikom bogova. Asclepius, Ασκληπιός, Roman Aesculapius, Aesculapius, sin Apolla, bog medicinske umjetnosti; Hygieia, ίαγεία i ίγίεια, kći Asclepiusa, božice zdravlja (stoga naša higijena); prikazana je kao cvjetna djevojka sa šalicom iz koje je pila zmija. Panakeya, ανάκεια, sve iscjeljujuća, druga kći Asclepiusa; stoga je lijek za sve bolesti koje su tražili srednjovjekovni alkemičari.
2. Ovdje su navedene vrste nastave. Upute, παραγγελλαα, praecepta, možda su uključivale opća pravila medicinskog ponašanja i profesije, sudeći prema istoimenom knjizi Hipokratove kompilacije, objavljenoj u ovom izdanju. Oralna nastava, ακροασις, vjerojatno se sastojala od sustavnih čitanja u različitim dijelovima medicine. Barem u vrijeme Aristotela, predavanja su bila ista, što je čitao publici i koja su kasnije uređivana; takva je, na primjer, njegova fizika. Υσική ακρόασις. "Sve ostalo" vjerojatno je uključivao i praktični dio nastave na krevetu pacijenta ili operacijskog stola.
3. Ova fraza je uvijek izazvala pomutnju među komentatorima zašto liječnik nije trebao izvoditi litotomiju (λιθοτομία), operaciju koja je dugo poznata među Egipćanima i Grcima. Najjednostavniji je, naravno, odgovoriti u skladu s tekstom da su tu operaciju izveli specijalni specijalisti, kao što je to bio slučaj u Egiptu i na Zapadu krajem srednjeg vijeka; Vjerojatno su se i spojili u posebne organizacije i posjedovali tajne produkcije, a organizirani liječnik nije trebao napasti strano područje u kojem nije mogao biti dovoljno kompetentan da ne spusti svoj ugled. Nema razloga pretpostaviti da je ova operacija ili čak sve operacije općenito bile ispod dostojanstva liječnika i pružene nižem medicinskom razredu; Hipokratova kompilacija to dovoljno opovrgava. No, čak iu 17. stoljeću, Moro (René de Moreau) preveo je "neću kastrirati", jer ovaj glagol ima takvo značenje, a nedavno je ovu verziju branio nitko drugi nego Gomperz (Gomperz, Gr'echische Denker, Lpz., 1893, I, 452). Prevodi: "Neću kastrirati ni one koji pate od zadebljanja kamena (testisi)." Ta je inačica, dakako, nevjerojatna u svim čulima, a Girshberg je odbacio (Hirschberg, 1916, vidi Körner, 1. c., Str. 14).
4. Zabrana davanja zakletve liječniku da otkrije tuđe tajne, koja je prošla kroz stoljeća, postala je, u ruskom i njemačkom zakonodavstvu, zakon kojim se kažnjava otkrivanje tajni koje je liječnik upoznao u svojim profesionalnim aktivnostima. Ali malo pažljivo čitanje pokazuje da je u prisezi pitanje postavljeno šire: nemoguće je uopće otkriti kompromitirajuće stvari, vidjeti ili čuti ne samo u vezi s tretmanom, već i bez njega. Ceh, organizirani liječnik ne bi trebao biti zlonamjerni trač: to potkopava povjerenje javnosti ne samo u njega, već iu cijelu dano poduzeće.
5. Navela sam za usporedbu "obećanje fakulteta", koje mu je u prošlosti nakon zadovoljavajuće obrane disertacije i proglašenja kandidata za disertaciju pročitao dekan fakulteta, a kojeg je novi liječnik potpisao. Tiskana je na poleđini diplome. “Uz duboku zahvalnost za prava doktora koje mi je dala znanost i shvaćanje važnosti dužnosti koje mi je dodijeljeno ovim naslovom, obećavam tijekom cijelog svog života da ne prikrijem čast klase koju sada ulazim. Obećavam u svakom trenutku da pomognem, prema onome što sam razumio, pribjegavši mom bolesnikovom doplatku, vjerno čuvam obiteljske tajne koje su mi povjerene i ne koristim povjerenje u mene koje nije zlo. Obećavam da ću i dalje proučavati medicinsku znanost i svakako pridonijeti njezinu prosperitetu, govoreći svijetu naučenog sve što otkrivam. Obećavam da se neću uključivati u pripremu i prodaju tajnih sredstava. Obećavam da ću biti pošten prema svojim kolegama liječnicima i da ne vrijeđam njihov identitet; međutim, ako je to tražila pacijentova korist, govorite istinu izravno i bez licemjerja. U važnim slučajevima obećavam da ću posegnuti za savjetima liječnika koji su poznavaniji i iskusniji od mene; kada ću i ja biti pozvan na sastanak, iskreno ću dati pravdu na njihove zasluge i napore. "
U gore navedenom obećanju, možete razlikovati 3 dijela, od kojih svaki ima zbirku svojih izvornih Hipokrata. Od njih, prvi, koji ima predmet pacijenta, neposredno uz "zakletvu". Drugi - o medicinskim tajnama i tajnim sredstvima - je odjek borbe koju su grčki liječnici V-og stoljeća. vodio sa svim vrstama nadriliječništva. Konkretno, izraz: ". govoriti znanstvenici svijeta o svemu što ću otkriti ”predstavlja prepričavanje fraze:“ oni općim informacijama daju sve ono što su uzeli iz znanosti ”, što karakterizira mudrog liječnika u knjizi O dobronamjernom ponašanju, poglavlje br. 3. I, konačno, treći dio o stavu liječnika prema kolegama i konzultacijama vrlo blisko prenosi ono što se može pročitati u “Institucijama”, poglavlje 1. poglavlja. 8.