Kako zvuči Hipokratova zakletva?

• Analize

Hipokratova zakletva? To je medicinska zakletva koja izražava moralna i etička načela liječnika. Ovu zakletvu daje svatko tko namjerava postati liječnik.

Tekst Hipokratove zakletve na latinskom

Hippocratis jus ?? jurandum
Po Apollinem medicum et Aesculapium, Hygiamque i Panaceam juro, deos deasque omnes testes citans, mepte viribus et judicio meo hos jusjurandum et hanc stipulationem plene praestaturum.
Ilium nempe parentum meorum loco habitumm spondeo, qui me artem istam docuit, eique alimenta impertirurum, i quibuscunque opus habuerit, suppeditaturum.
Victus etiam rationem pro virili et ingenio meo aegris salutarem praescripturum a pemiciosa vero et improba eosdem prohibiturum. Nullius praeterea precibus adductus, mortiferum lijek cuique propinabo, neque huius rei consilium dabo. Casie i sancte colam et artem meam.
Quaecumque vero in vita hominum sive medicinam factitans, sive non, vel videro, vel audivero, quae in vulgus efferre non decet, ea reticebo non secus atque arcana fidei meae commissa.
Ako je to potrebno, učinite sve što vam je potrebno za posluživanje, a ne u skladu s tim, i obratite pažnju na pitanja u vezi, kao što je to slučaj u umjetnosti. Sine autem id transgrediar i pejerem contraria hisce mihi eveniam.

Tekst zakletve preveden na ruski

Kunem se Apolom, liječnikom Asclepiusom, Hygeom i Panakeom, svim bogovima i boginjama, uzimajući ih kao svjedoke, iskreno izvršavam, prema mojim moćima i razumijevanju, sljedeću zakletvu i pismenu predanost: razmisliti o tome da me podučavaju medicinskoj vještini jednako kao i moji roditelji, da dijelim svoje bogatstvo s njim iu slučaju potrebe da mu pomogne u njegovim potrebama; njegovo potomstvo smatralo je svojom braćom. Ta umjetnost, ako je želi učiti, poučavati ih besplatno i bez ikakvog ugovora; uputama, usmenim lekcijama i svemu ostalom u nastavi kako bi obavijestili svoje sinove, sinove vašeg učitelja i učenike koji su obvezani i prisegnuti zakonom, ali ne i nikome drugome. Režim bolesnika usmjeravam u svoju korist u skladu sa svojim moćima i umom, uzdržavajući se od nanošenja bilo kakve štete i nepravde. Nikome neću dati smrtonosno sredstvo koje tražim i neću pokazati put za takav plan; na isti način, neću dati ženi nikakav neuspjeli pesar. Čisto i besprijekorno ću provesti svoj život i svoju umjetnost. Ni u kojem slučaju neću presjeći s onima koji pate od kamenih bolesti, mi ćemo to pružiti ljudima koji su uključeni u ovo pitanje. U koju god kuću uđem, otići ću tamo za dobrobit pacijenta, daleko od bilo kakve namjerne, nepravedne i destruktivne, osobito od ljubavnih odnosa s ženama i muškarcima, slobodnih i robova. Što bi bilo liječenje? kao i bez liječenja? Nisam vidio niti čuo o ljudskom životu iz činjenice da se ne smije nikada otkriti, o tome ću šutjeti, smatrajući takve stvari tajnom. Meni, nepokolebljivo ispunjavajući zakletvu, mogu se dati sreća u životu, u umjetnosti i slavi svim ljudima za cijelu vječnost, prijestup i davanje lažne zakletve da suprotno od toga.

Krasnoyarsk medicinski portal Krasgmu.net

Hipokratova zakletva uopće ne pripada Hipokratu. Nakon što je Hipokrat umro 377. godine prije Krista, ta zakletva još nije bila. Postojale su "Upute" Hipokrata, a potomci su dobili različite verzije tekstova "zakletvi".

Hipokrat (460. pr. Kr. - 377. pr. Kr., Prema drugim podacima - 356. g. Pr. Kr., Blizu Larissa, Tesalija) je stari grčki liječnik, reformator drevne medicine. Pridržavala se uglavnom materijalizma. Položeni su temelji kliničkog promatranja i poučavanja o predviđanju učinaka bolesti. Hipokrat je bio poznati kirurg svoga vremena. Smatra se osnivačem medicinske geografije. Hipokrat je formulirao moralne norme liječničkog ponašanja, koje su temelj teksta medicinske zakletve - "Hipokratova zakletva".

O spisima Hipokrata

Zapravo, većina Hipokratovih djela je zbirka dostignuća raznih autora i gotovo je nemoguće iz njih izdvojiti sadašnje Hipokrata. Od 72 djela koja se pripisuju Hipokratu, Galen je priznao samo 11 kao stvarne, Haller - 18, a Kovner - samo 8. Čini se da ostatak djela pripada njegovim sinovima (liječnici Thessalus i Zmaj) i njegov zet (Polyby).

Povijest Hipokratove zakletve

Hipokratova zakletva, ili medicinska zapovijed, objavljena 1848. u Ženevi, izostavlja velike dijelove izvornog teksta.

Tekst Hipokratove zakletve (na ruskom)

"Kunem se Apolonom, liječnikom, Asclepiusom, Hygieiom i Panakeom i svim bogovima i boginjama, uzimajući ih kao svjedoke, obavljajući pošteno, prema mojim sposobnostima i razumijevanju, sljedeću zakletvu i pisanu obvezu: razmisliti o tome da me podučava medicinskoj vještini jednako kao i mojim roditeljima, da podijelim s njima njemu sa svojim bogatstvom iu slučaju potrebe da mu pomogne u njegovim potrebama; razmotrite njegovo potomstvo kao svoju braću, a ova umjetnost, ako je odluče proučavati, poučavati ih besplatno i bez ikakvog ugovora; upute, usmene lekcije i sve ostalo u nastavi kako bi njegovim sinovima, sinovima njegovog učitelja i učenicima koji su vezani obvezom i zakletvom po zakonu, priopćili medicinskom, ali nikome drugome.

Režim bolesnika usmjeravam u svoju korist u skladu sa svojim moćima i umom, uzdržavajući se od nanošenja bilo kakve štete i nepravde. Nikome neću dati smrtonosno sredstvo koje tražim i neću pokazati put za takav plan; na isti način, neću dati ženi nikakav neuspjeli pesar. Čisto i besprijekorno ću provesti svoj život i svoju umjetnost. Ni u kojem slučaju neću presjeći s onima koji pate od kamenih bolesti, dajući je ljudima koji su uključeni u ovaj posao. U koju god kuću uđem, otići ću tamo za dobrobit pacijenta, daleko od bilo kakve namjerne, nepravedne i destruktivne, osobito od ljubavnih afera sa ženama i muškarcima, slobodnih i robova.

Kakav god bio tretman - kao i bez liječenja - niti sam vidio niti čuo o ljudskom životu od onoga što se nikada ne smije otkriti, šutit ću o tome, smatrajući takve stvari tajnom. Za mene, nepokolebljivo ispunjenje zakletve, neka se sreća u životu, u umjetnosti i slavi da zauvijek svim ljudima, prekoračenje i davanje lažne zakletve može biti suprotno od ovoga. "

Kao što možete vidjeti, tekst Hipokratove zakletve usredotočuje se na dužnosti mladog liječnika na svoje učitelje, kolege i studente, jamči ne šteti pacijentu, negativan stav prema eutanaziji, pobačaj, odbijanje intimnih odnosa s pacijentima i medicinska tajnost.

Analiza cjelovitog teksta Hipokratove zakletve

Godine 2002. Vasilevsky je proveo logičnu analizu teksta "Hipokratove zakletve" koja je postojala pod Hipokratom. Za jedinicu obrade informacija, uzeo je riječ. Riječi u "Hipokratovoj zakletvi" pokazale su se samo 251.

1. Riječi posvećene odnosu "učenik-učitelj" i "učenici jednog učitelja" - 69.

2. Riječi posvećene liječenju bolesnika - 34.

3. Riječi posvećene poštivanju medicinske tajne - 33.

4. Riječi koje se odnose na "sreću" i "slavu" "pravog" liječnika, i psovke na glavi liječnika koji se povlači iz prisege - 31.

5. Riječi posvećene moralnom tipu liječnika - 30.

6. Riječi posvećene bogovima koji nisu autoritativni za bogove - 29.

7. Riječi o nesudjelovanju u pobačaju i eutanaziji - 25.

Analizirajući tekst “Hipokratove zakletve” na ovaj način, možemo zaključiti o profesionalnim vrijednostima Hipokratovog liječnika.

Hipokratova zakletva: od antike do modernih vremena

U drevnoj Grčkoj, čiji je stanovnik bio sam Hipokrat, većina liječnika živjela je udobno na račun naknada koje su primali od pacijenata. Iako liječnici nisu bili daleka milostinja.

U svojim "Uputama", Hipokrat savjetuje svom studentu da napravi razliku između različitih pacijenata. "I savjetujem vam da ne budete previše nehumani da biste obratili pozornost na dostupnost novca od pacijenta, a ponekad bi ga tretirao kao dar, uzimajući u obzir zahvalnu uspomenu iznad minute slavu."

Glavno načelo Hipokratove etike oduvijek se smatralo načelom "non nocere" - ne činiti zlo. No je li se sam Hipokrat držao toga? U izvadku iz Medicinskog zapovijedi, objavljenom u Ženevi 1848. godine, čitamo: "Moj prvi zadatak je vratiti i očuvati zdravlje svih mojih pacijenata." Međutim, u prvoj verziji Hipokratove zakletve nastavljena je ta fraza: "međutim, ne svi, već samo oni koji su sposobni platiti za njihov oporavak".

U samoj praksi Hipokrata postojala su dva slučaja u kojima je prekršio zakletvu. 380. godine prije Krista Počeo je liječiti trovanje Akrakhersita. Pružajući hitnu pomoć pacijentu, Hipokrat je pitao rodbinu jesu li u mogućnosti platiti oporavak pacijenta. Nakon negativnog odgovora, Hipokrat je ponudio "dati siromašnom kolegi otrov koji dugo nije patio", na što su se rodbina složila. 2 godine prije svoje smrti Hipokrat je počeo liječiti Cezara Svetonskoga, koji je patio od visokog krvnog tlaka. Kad se ispostavilo da Cezar nije bio u mogućnosti platiti cijeli tijek biljnog liječenja, Hipokrat ga je predao svojim rođacima, ne samo bez pružanja medicinske pomoći, već im je također rekao pogrešnu dijagnozu - nema problema, pacijent samo pati od migrene. Prevareni rođaci nisu se obratili drugom liječniku, i uskoro je ratnik umro u dobi od 54 godine.

A Hipokrat nije mogao podnijeti konkurenciju i vjerovao je da što je manje liječnika, to je veća zarada. U "Hipokratovoj zakletvi" čitamo: "upute, usmene lekcije i sve ostalo u nastavi kako bismo informirali svoje sinove, sinove učitelja i učenike, dužnosti i zakletvu medicinskog prava, ali nikome drugome."

U nekim drevnim verzijama Hipokratove zakletve spominje se da bi liječnik trebao pomagati kolegama i njihovim obiteljima besplatno, i obvezan je ne pružati pomoć siromašnim ljudima tako da svatko ne posegne za besplatnim lijekovima i ne prekida medicinski posao.

Što se skriva Hipokratova zakletva?

Hipokratova zakletva temelj je medicinske prakse. Osnovna pravila za doktora davno su izrečena u Hipokratovoj zakletvi. Dobar dan, prijatelji! Danas sam odlučio napisati malo neformalno mjesto koje želim posvetiti možda najpoznatijem od svih prisega - Hipokratove zakletve.

Nije svaka osoba koja nije povezana s medicinom potpuno razumjela tu zakletvu, samo s njom povezane daleke predrasude. Često čujete ovo: “Pa, vi ste liječnik! Uzeli ste Hipokratovu zakletvu! ”, Dok ljudi koji to kažu zahtijevaju trenutan besplatan odgovor na bilo koje medicinsko ili paramedicinsko pitanje koje nije povezano s profilom liječnika. Zapravo, osoba apsolutno ne zna što je liječnik dao ili nije dao u ovoj zakletvi.

Gotovo svatko tko je na neki način naišao na liječnike bio je siguran da svaki od njih mora biti visoko profesionalni stručnjak, biti srdačan i pažljiv te imati urođenu odbojnost prema novcu. Prema mišljenju prosječnog čovjeka, čini se da je liječnik neka vrsta anđeoskog stvorenja koje se hrani manom s neba i, kao i Danko, cijelo svoje srce predaje ljudima. Danas, do Hipokratove zakletve, svatko nije lijen da bi optužio liječnika i podsjetio ga da je jednostavno dužan pomagati ljudima besplatno, na štetu sebe i svojih najmilijih.

Iskreno se nadam da će nakon čitanja ovog članka biti manje takvih krikova.

Prije svega, želim reći da niti jedan liječnik u našoj zemlji ne daje Hipokratovu zakletvu, kao ni drugima. Na kraju treninga, mnoštvo novokomponiranih liječnika (oko 200-250 ljudi) u zboru je zborilo "Doktorsku prisegu Rusije", a taj me postupak podsjetio na inicijaciju u pionire u jednom trenutku, u čijim sam redovima imao sreće. Stoga, ako čujete odgovor: "A ja nisam uzeo Hipokratovu zakletvu!", Onda će to biti najčišća istina.

U drugim zemljama postoje i različite vrste Hipokratove zakletve. U Sjedinjenim Državama i Europi, "Profesionalni kodeks liječnika". U Izraelu, "Zakletva židovskog liječnika".

Tako različita Hipokratova zakletva

Dakle, tekst Hipokratove zakletve na ruskom zvuči ovako:

"Kunem se Apolonom, liječnikom, Asclepiusom, Hygieiom i Panakeom i svim bogovima i boginjama, uzimajući ih kao svjedoke, obavljajući pošteno, prema mojim sposobnostima i razumijevanju, sljedeću zakletvu i pisanu obvezu: razmisliti o tome da me podučava medicinskoj vještini jednako kao i mojim roditeljima, da podijelim s njima njemu sa svojim bogatstvom iu slučaju potrebe da mu pomogne u njegovim potrebama; razmotrite njegovo potomstvo kao svoju braću, a ova umjetnost, ako je odluče proučavati, poučavati ih besplatno i bez ikakvog ugovora; uputama, usmenim lekcijama i svemu ostalom u nastavi kako bi obavijestili svoje sinove, sinove vašeg učitelja i učenike koji su obvezani i prisegnuti zakonom, ali ne i nikome drugome.

Režim bolesnika usmjeravam u svoju korist u skladu sa svojim moćima i umom, uzdržavajući se od nanošenja bilo kakve štete i nepravde.

Nikome neću dati smrtonosno sredstvo koje tražim i neću pokazati put za takav plan; na isti način, neću dati ženi nikakav neuspjeli pesar. Čisto i besprijekorno ću provesti svoj život i svoju umjetnost.

Ni u kojem slučaju neću presjeći s onima koji pate od kamenih bolesti, dajući je ljudima koji su uključeni u ovaj posao.

U koju god kuću uđem, otići ću tamo za dobrobit pacijenta, daleko od bilo kakve namjerne, nepravedne i destruktivne, osobito od ljubavnih odnosa s ženama i muškarcima, slobodnih i robova.

Kakav god bio tretman - kao i bez liječenja - niti sam vidio niti čuo o ljudskom životu od onoga što se nikada ne smije otkriti, šutit ću o tome, smatrajući takve stvari tajnom.

Za mene, nepokolebljivo ispunjenje zakletve, neka se sreća u životu, u umjetnosti i slavi, dade svim ljudima zauvijek, prijestup i davanje lažne zakletve može biti istina "

Kao što možete vidjeti, tekst uopće nije prikladan za ovo vrijeme. Stoga je modificiran uzimanjem samo osnovnih postulata iz Hipokratove zakletve, dodajući još nekoliko točaka.

Ovo je "prisega doktora Rusije", koja je uključena u članak 71. Saveznog zakona br. 323 "O osnovama zaštite zdravlja građana u Ruskoj Federaciji" od 21.11.2011.

"Dobivam visoki čin liječnika i započinjem svoju profesionalnu djelatnost, svečano se zaklinjem:

• Iskreno ispunite svoju medicinsku dužnost
• posvetiti svoje znanje i vještine prevenciji i liječenju bolesti, očuvanju i jačanju ljudskog zdravlja;

• biti uvijek spreman
  • pružiti medicinsku skrb
  • čuvati povjerljivost liječnika
  • liječiti pacijenta pažljivo i pažljivo,
  • djeluju isključivo u svom interesu, bez obzira na spol, rasu, nacionalnost, jezik, podrijetlo, imovinu i službeni status, mjesto boravka, odnos prema vjeri, uvjerenje, članstvo u javnim udrugama, kao i druge okolnosti;

• pokazati najveće poštovanje za ljudski život, nikada ne pribegavati provedbi eutanazije;

• čuvaj zahvalnost i poštovanje prema svojim učiteljima,
• da budu zahtjevni i pošteni prema svojim studentima, da promiču njihov profesionalni rast;

• prema kolegama ljubazno
• zamolite ih za pomoć i savjet ako to zahtijevaju interesi pacijenta,
• i nikada nemojte uskratiti pomoć i savjete svojim kolegama;

• stalno poboljšavati svoje profesionalne vještine
• štititi i razvijati plemenite medicinske tradicije ".

Kao što ste primijetili, ni u Hipokratovoj zakletvi ni u zakletvi ruskog liječnika ne postoji obećanje da će biti siromašno i gladno, kao i da će sve sebe dati društvu. Pa zašto u našoj zemlji formirana takva negativna slika o liječniku? Zapravo, sve dolazi iz sovjetskih vremena. Sjetite se izreke Narodnog komesara SSSR-a za zdravlje, Semaško N.: "Ljudi hrane dobrog liječnika, a mi ne trebamo loše"?

Od tog trenutka pojavljuje se slika liječnika koji se raspada. Od tog vremena, ideja je izrečena u društvo da bi liječnik trebao dati sve, a ne čekati ništa za uzvrat. Usput, reći ću da je i sam Hipokrat, njegovi kolege i učenici bili među najbogatijim ljudima tog vremena. Tada bi samo bogata osoba mogla dobiti medicinsku skrb.

Hipokrat ima savjete mladim liječnicima koji raspravljaju o trenutku naknade. U nastavku ih citiram.

"I savjetujem vam da ne budete previše nehumani, nego da obratite pozornost na obilje sredstava (za pacijenta) i njihovu umjerenost, a ponekad i na liječenje za ništa, s obzirom na zahvalnu uspomenu iznad minute slavu"

Tako je učio da uzima od osobe prema svojoj imovini i blagostanju, a ponekad i besplatno da se bavi siromašnima i siromašnima. Ili drugo:

„Ako najprije pokrenete slučaj nagrađivanja, onda, naravno, dovedete pacijenta na pomisao da će, ako ugovor nije sklopljen, napustiti ga ili će se s njim postupati nepažljivo i da mu u ovom trenutku neće dati nikakav savjet. Ne treba se brinuti o utvrđivanju naknade jer smatramo da je štetno za pacijenta da obrati pažnju, osobito u akutnoj bolesti - brzina bolesti, koja ne dovodi do kašnjenja, prisiljava dobrog liječnika da ne traži povlastice, već dobiva slavu. Bolje je okriviti spasene nego pljačkati pred onima koji su u opasnosti. "

Zašto onda liječnik ne može sam odrediti cijenu usluge? Zašto se šaljivdžije, skitnice i plesači, koji su se u srednjem vijeku smatrali nižim klasama, a sada dobivaju još veći red i istovremeno nisu ni za što odgovorni, ne snose nikakvu kaznenu odgovornost? Ali da bi liječnik bio na visokoj razini, treba stalno učiti, kupiti literaturu, ići na konferencije i kongrese, a ponekad se to događa na dobrovoljnoj osnovi i na vlastiti trošak.

Sve što bolnica može platiti je profesionalni razvoj 1 put u 5 godina. A ostalo joj ne smeta. Tako liječnici sjede na svojim radnim mjestima i ne buzz. Ali društvo to ne prihvaća. - Vi ste sami izabrali takav život. Ti si uzeo Hipokratovu zakletvu! "

Možete li zamisliti što bi se dogodilo ako bi se svi doktori urotili i napustili profesiju? Taj trend, usput, već postoji. Mladi ne žele ići na posao u svojoj specijalnosti, nisu birali, već su ih izabrali njihovi roditelji. I savršeno ih razumijem.

Ne mislite da sada blokiram braću i žalim se na život. Sve što liječnik treba je da se smatra običnom osobom. Uostalom, u životu postoje različiti ljudi - pošteni i ne baš dobri i zli, suosjećajni i bezdušni. Napokon, liječnik je samo profesija, način zarađivanja novca za život, ali ne i način žrtvovanja.

Nakon što smo se susreli s hladnim stavom liječnika, nemojte žuriti da ga zapišete u negativca. Moguće je da, kao i svaka osoba, ima problema sa svojim zdravljem ili zdravljem djece i rodbine, ili možda ima sukob sa svojim nadređenima ili jednostavno nije spavao, jer je cijelu noć bio na teškim dužnostima. Malo ljudi zna da liječnicima nije dopušteno odmoriti odmah nakon dužnosti, obično u to vrijeme njegov radni dan proteže se 1,5 dan, a sasvim je moguće da tijekom cijelog tog vremena može spavati samo nekoliko sati.

Medicina je dugo bila sfera usluga, čija se cijena temelji na kvaliteti i obujmu. Ako mislite da možete dobiti uslugu specijalista visoke klase besplatno, samo zato što ga neka zakletva veže, onda ste duboko u zabludi. Budite realni! Sada nema visokokvalitetne besplatne medicine, a ako postoji, onda negdje u paralelnom svemiru.

Mislite li da sami liječnici koriste besplatne usluge? Nije bilo tamo. Kolege kolege, a novac odvojen, kako kažu.

I na kraju, želim citirati riječi poznatog oftalmologa S. Fedorova:

“Dobar sam liječnik jer sam slobodan i imam 480 slobodnih liječnika. Hipokratova zakletva je sve fikcija. I u stvari, postoji stvarni život - morate jesti svaki dan, imati stan, haljinu. Oni misle da smo mi neki leteći anđeli. Angel, prima plaću od 350 rubalja? Danas u Rusiji ima pola milijuna takvih liječnika. Jedan i pol milijuna siromašnih ljudi s visokim obrazovanjem, intelektualnim robovima. Zahtjev da lijek dobro djeluje u tim uvjetima je apsurdan! "

Pazite na svoje zdravlje u mladosti i nemojte se razboljeti.

S toplinom i brigom, endokrinologinja Dilyara Lebedeva

Tekst Hipokratove zakletve (s komentarima)

Zakletva, όρκος, jusjurandum, vrijedan je dokument koji osvjetljava medicinski život medicinskih škola u Hipokratovom razdoblju. Ovdje, kao iu drugim spisima Hipokratove zbirke (kao iu Platonu), ne može se prepoznati nikakav odnos liječnika prema hramskoj medicini; doktori - iako asclepiasis, u smislu da su potomci Asclepiusa i zaklinju se njima, ali ne i klerike Asklepeiona.

U davna vremena, medicina je bila obiteljska stvar; uzgajala se u dubinama određenih prezimena i prelazila s oca na sina. Tada se opseg proširio, liječnici su počeli uzimati studente sa strane. Tako svjedoči Galen. A Platon ima naznake da su doktori podučavali lijekove uz naknadu; na primjer, on uzima samo Hipokrata (vidi Uvod). Istina, ova strana materije u "zakletvi" se ne spominje; tamo učenik mora ući u obitelj učitelja i pomoći mu u slučaju da to zatreba, ali ugovor o novcu mogao bi se napraviti posebno. Kada je ušao u medicinsku radionicu ili korporaciju, liječnik se morao ponašati na odgovarajući način: da se suzdrži od svih prijekornih radnji i da ne izgubi svoje dostojanstvo. Pravila medicinske etike formulirana u "zakletvi" imala su velik utjecaj na sva sljedeća vremena; Fakultetska su obećanja bila izrađena po uzoru na to, koje je doktorirao na doktorskom studiju na Sveučilištu u Parizu, a od nedavno iu našoj zemlji u staroj Rusiji. Nesumnjivo, Hipokratova zakletva bila je uzrokovana potrebom da se odvoji od liječnika pojedinaca, raznih šarlatana i iscjelitelja, koji su, kao što smo saznali iz drugih knjiga, u to vrijeme bili brojni, te osigurali povjerenje javnosti u liječnike određene škole ili korporacije Asklepiada.

Mnogo je pisano o zakletvi: vidi Littre, IV, 610; nedavno Kerner (Körner O., Der Eid des Hippocrates, Vortrag. München u. Wiesbaden, 1921); on također pruža literaturu.

1. Apollo se smatrao posmrtnim liječnikom bogova. Asclepius, Ασκληπιός, Roman Aesculapius, Aesculapius, sin Apolla, bog medicinske umjetnosti; Hygieia, ίαγεία i ίγίεια, kći Asclepiusa, božice zdravlja (stoga naša higijena); prikazana je kao cvjetna djevojka sa šalicom iz koje je pila zmija. Panakeya, ανάκεια, sve iscjeljujuća, druga kći Asclepiusa; stoga je lijek za sve bolesti koje su tražili srednjovjekovni alkemičari.

2. Ovdje su navedene vrste nastave. Upute, παραγγελλαα, praecepta, možda su uključivale opća pravila medicinskog ponašanja i profesije, sudeći prema istoimenom knjizi Hipokratove kompilacije, objavljenoj u ovom izdanju. Oralna nastava, ακροασις, vjerojatno se sastojala od sustavnih čitanja u različitim dijelovima medicine. Barem u vrijeme Aristotela, predavanja su bila ista, što je čitao publici i koja su kasnije uređivana; takva je, na primjer, njegova fizika. Υσική ακρόασις. "Sve ostalo" vjerojatno je uključivao i praktični dio nastave na krevetu pacijenta ili operacijskog stola.

3. Ova fraza je uvijek izazvala pomutnju među komentatorima zašto liječnik nije trebao izvoditi litotomiju (λιθοτομία), operaciju koja je dugo poznata među Egipćanima i Grcima. Najjednostavniji je, naravno, odgovoriti u skladu s tekstom da su tu operaciju izveli specijalni specijalisti, kao što je to bio slučaj u Egiptu i na Zapadu krajem srednjeg vijeka; Vjerojatno su se i spojili u posebne organizacije i posjedovali tajne produkcije, a organizirani liječnik nije trebao napasti strano područje u kojem nije mogao biti dovoljno kompetentan da ne spusti svoj ugled. Nema razloga pretpostaviti da je ova operacija ili čak sve operacije općenito bile ispod dostojanstva liječnika i pružene nižem medicinskom razredu; Hipokratova kompilacija to dovoljno opovrgava. No, čak iu 17. stoljeću, Moro (René de Moreau) preveo je "neću kastrirati", jer ovaj glagol ima takvo značenje, a nedavno je ovu verziju branio nitko drugi nego Gomperz (Gomperz, Gr'echische Denker, Lpz., 1893, I, 452). Prevodi: "Neću kastrirati ni one koji pate od zadebljanja kamena (testisi)." Ta je inačica, dakako, nevjerojatna u svim čulima, a Girshberg je odbacio (Hirschberg, 1916, vidi Körner, 1. c., Str. 14).

4. Zabrana davanja zakletve liječniku da otkrije tuđe tajne, koja je prošla kroz stoljeća, postala je, u ruskom i njemačkom zakonodavstvu, zakon kojim se kažnjava otkrivanje tajni koje je liječnik upoznao u svojim profesionalnim aktivnostima. Ali malo pažljivo čitanje pokazuje da je u prisezi pitanje postavljeno šire: nemoguće je uopće otkriti kompromitirajuće stvari, vidjeti ili čuti ne samo u vezi s tretmanom, već i bez njega. Ceh, organizirani liječnik ne bi trebao biti zlonamjerni trač: to potkopava povjerenje javnosti ne samo u njega, već iu cijelu dano poduzeće.

5. Navela sam za usporedbu "obećanje fakulteta", koje mu je u prošlosti nakon zadovoljavajuće obrane disertacije i proglašenja kandidata za disertaciju pročitao dekan fakulteta, a kojeg je novi liječnik potpisao. Tiskana je na poleđini diplome. “Uz duboku zahvalnost za prava doktora koje mi je dala znanost i shvaćanje važnosti dužnosti koje mi je dodijeljeno ovim naslovom, obećavam tijekom cijelog svog života da ne prikrijem čast klase koju sada ulazim. Obećavam u svakom trenutku da pomognem, prema onome što sam razumio, pribjegavši ​​mom bolesnikovom doplatku, vjerno čuvam obiteljske tajne koje su mi povjerene i ne koristim povjerenje u mene koje nije zlo. Obećavam da ću i dalje proučavati medicinsku znanost i svakako pridonijeti njezinu prosperitetu, govoreći svijetu naučenog sve što otkrivam. Obećavam da se neću uključivati ​​u pripremu i prodaju tajnih sredstava. Obećavam da ću biti pošten prema svojim kolegama liječnicima i da ne vrijeđam njihov identitet; međutim, ako je to tražila pacijentova korist, govorite istinu izravno i bez licemjerja. U važnim slučajevima obećavam da ću posegnuti za savjetima liječnika koji su poznavaniji i iskusniji od mene; kada ću i ja biti pozvan na sastanak, iskreno ću dati pravdu na njihove zasluge i napore. "

U gore navedenom obećanju, možete razlikovati 3 dijela, od kojih svaki ima zbirku svojih izvornih Hipokrata. Od njih, prvi, koji ima predmet pacijenta, neposredno uz "zakletvu". Drugi - o medicinskim tajnama i tajnim sredstvima - je odjek borbe koju su grčki liječnici V-og stoljeća. vodio sa svim vrstama nadriliječništva. Konkretno, izraz: ". govoriti znanstvenici svijeta o svemu što ću otkriti ”predstavlja prepričavanje fraze:“ oni općim informacijama daju sve ono što su uzeli iz znanosti ”, što karakterizira mudrog liječnika u knjizi O dobronamjernom ponašanju, poglavlje br. 3. I, konačno, treći dio o stavu liječnika prema kolegama i konzultacijama vrlo blisko prenosi ono što se može pročitati u “Institucijama”, poglavlje 1. poglavlja. 8.

Kako zvuči Hipokratova zakletva?

Kunem se čehovskim liječnikom, Arkanovom i Rosenbaumom, Aibolitom i dr. Watsonom, uzimajući ih kao svjedoke, kako bi pošteno ispunili sljedeću zakletvu i pisanu obvezu:

Obećavam da ću pročitati onoga koji me je naučio piti alkohol na jednak način kao i moji roditelji, da uvijek podijelim s njim alkohol i, ako je potrebno, da mu pomognem da dosegne standard.

Kunem se da ću imati bijelu haljinu i bijelu kapu s križem i takvom stvari oko mog vrata... Pa, što je još uvijek umetnuto i slušano u mojim ušima.

Kunem se da nikada neću liječiti, ali dajem svoje kolege nešto novca.

Nikome neću dati neuspješan pesar, jer je gotovo. Kunem se da nikome neću davati nikakve droge i ne idem na posao dok mi se plaća ne poveća.

Kunem se da ću svoj bijeli kaput držati čistim, za što ću nositi zeleno. A ako pijete i odlazite u zelenu krpu u takvom kućnom ogrtaču, tada nitko neće primijetiti.

Obećavam da ću pisati nečitljivo, tako da pacijent ne može čitati i koristiti moje spise za svoje zlo.

Zaklinjem se slušati pacijenta s pametnim izrazom na licu, kimati ili odmahivati ​​glavom. I samo se kikotajte ako na licu postoji zavoj od gaze. Razgovarati s pacijentima uljudno i "vi", a ne pokazati svoj pravi stav prema ovom oplakivanju i boli stoke.

Nakon što sam rekao „Ne diši“, obvezujem se reći „Diši“ nakon svega, kako ne bih naškodio pacijentu.

Kunem se da ću masirati tuđu prostatu nježno kao svoju.

Obećavam da neću zaustaviti liječenje pacijenta dok mu ne ponestane gotovine.

Čisto i besprijekorno ću provesti svoj život i umjetnost, s iznimkom Medic Daya.
Kunem se da ću koristiti medicinski alkohol samo u medicinske svrhe.

Ni u kojem slučaju neću napraviti presjek kobasice ili druge hrane za vrijeme operacije ili prijema pacijenta.

Kunem se da nikada neću ući u mrtvačnicu s ljubavnim mislima, nikada ne tražiti da kažem "Ah!" Ni muškarac ni žena ne stvaraju ljubavne veze. Općenito, ja ću biti daleko od ljubavi sa ženama i muškarcima, slobodnim i robovima, ljubavnicom ili stvarima. Da, stvar! Nisam dostojan ljubavi, loš sam, bit ću kažnjen! Ja sam schmot (osoba s medicinskim obrazovanjem)!

Ako otkrijem neku ljudsku tajnu, kunem se da je neću otkriti, nego je predstaviti u obliku drame, šaljive priče ili pjesme o valcer-bostonu.

Hipokratova zakletva

Danas, kada je internet samo prepun raznih informacija o simptomima, dijagnostici i savjetima za liječenje određene vrste bolesti, odlučio sam pokrenuti mali blog, ali nisam mogao drugačije misliti da bi prvi post trebao biti točno mjesto o zakletvi. Uostalom, završavajući medicinsku školu, budući liječnici joj je daju - prisegu. General služi, biti koristan i, što je najvažnije, ne šteti.

Nadalje, puna verzija samoga Hipokratove zakletve na ruskom jeziku iu njezinoj modernoj verziji, tekst prisege liječnika Ruske Federacije.

Hipokratova zakletva - tekst na ruskom jeziku

Kunem se Apolonom, liječnikom, Asclepiusom, higijenom i Panakeom i svim bogovima i boginjama, uzimajući ih kao svjedoke, obavljajući pošteno, u skladu sa svojim sposobnostima i mojim razumijevanjem, sljedeću zakletvu i pismenu predanost: razmisliti o tome da me podučava medicini na ravnopravnoj osnovi s mojim roditeljima, da s njim podijelim bogatstvo i, ako je potrebno, pomoć u njegovim potrebama; razmotrite njegovo potomstvo kao svoju braću, a ova umjetnost, ako je odluče proučavati, poučavati ih besplatno i bez ikakvog ugovora; upute, usmene lekcije i sve ostalo u nastavi kako bi njegovim sinovima, sinovima njegovog učitelja i učenicima koji su vezani obvezom i zakletvom po zakonu, priopćili medicinskom, ali nikome drugome.

Režim bolesnika usmjerit ću u svoju korist u skladu sa svojim moćima i umom, uzdržavajući se od nanošenja bilo kakve štete i nepravde. Nikome neću dati smrtonosno sredstvo koje tražim i neću pokazati put za takav plan; Isto tako, neću dati ženi nikakvu neuspjelu kugu. Čisto i besprijekorno ću provesti svoj život i svoju umjetnost. Ni u kojem slučaju neću presjeći s onima koji pate od kamenih bolesti, dajući je ljudima koji su uključeni u ovaj posao.

U koju god kuću uđem, otići ću tamo za dobrobit pacijenta, daleko od svega što je namjerno, nepravedno i pogubno, osobito iz ljubavi s ženama i muškarcima, slobodnih i robova. Tako da tijekom liječenja, kao i bez liječenja, niti sam vidio niti čuo o ljudskom životu od onoga što se ne smije nikada otkriti, o tome ću šutjeti, smatrajući takve stvari tajnom. Ja, nepokolebljivo ispunjavajući zakletvu, neka se sreća u životu, u umjetnosti i slavi da svim ljudima za svu vječnost; Onomu tko prestupi i koji daje lažnu zakletvu, neka bude suprotno.

Prisega liječnika Ruske Federacije

"Dobivam visoki čin liječnika i započinjem svoju profesionalnu djelatnost, svečano se zaklinjem:

Iskreno ispunite svoju medicinsku dužnost, posvetite svoje znanje i vještine prevenciji i liječenju bolesti, očuvanju i jačanju ljudskog zdravlja;

Da bi uvijek bili spremni pružiti medicinsku skrb, čuvati medicinsku povjerljivost, pažljivo i pažljivo liječiti pacijenta, djelovati isključivo u njegovom interesu, bez obzira na spol, rasu, nacionalnost, jezik, podrijetlo, imovinu i službeni status, mjesto boravka, stav prema vjeri, uvjerenje, pripadnost javnim udrugama, kao i drugim okolnostima;

Pokažite najveće poštovanje za ljudski život, nikada ne pribjegavajte primjeni eutanazije;

Zadržati zahvalnost i poštovanje prema svojim učiteljima, biti zahtjevni i pošteni prema svojim učenicima, promicati njihov profesionalni rast;

Ljubazno se odnositi prema kolegama, obratiti im se za pomoć i savjet ako interesi pacijenta to zahtijevaju i nikada ne odbijaju pomoć i savjete kolegama;

Neprestano usavršavajte svoje profesionalne vještine, štitite i razvijajte plemenite tradicije medicine.

Otklonimo mit o Hipokratovoj zakletvi

Predlažemo da pazite na pitanje, da tako kažem, koje je sve oklevetalo: odakle potječe izraz "Hipokratova zakletva".
Jedna od pogrešnih izjava medija i javnosti je “Hipokratova zakletva” za koju svi liječnici (uključujući i Rusiju) kao da daju, prije nego što se upuste u medicinsku praksu.
Želim navesti cijeli tekst ove Hipokratove zakletve, kao i službeno postojeću zakletvu liječnika Ruske Federacije, a onda možete izvući vlastite zaključke.

Osnove zakonodavstva Ruske Federacije o zaštiti javnog zdravlja. Članak 60. Prisega liječnika:

Osobe koje su diplomirale na visokim medicinskim obrazovnim ustanovama Ruske Federacije, nakon dobivanja diplome, polažu zakletvu liječniku sljedećeg sadržaja:
“Dobivši visoki liječnički status i započinjući svoju profesionalnu djelatnost, svečano se zaklinjem: pošteno ispunjavam svoju medicinsku dužnost, svoje znanje i vještine posvećujem prevenciji i liječenju bolesti, očuvanju i jačanju ljudskog zdravlja;
biti uvijek spremni pružiti medicinsku skrb, čuvati medicinsku povjerljivost, pažljivo i pažljivo liječiti pacijenta, djelovati isključivo u njegovom interesu, bez obzira na spol, rasu, nacionalnost, jezik, podrijetlo, imovinu i službeni status, mjesto boravka, stav prema vjeri, uvjerenje, pripadnost javnim udrugama, kao i drugim okolnostima;
pokazati najveće poštovanje za ljudski život, nikada ne pribegavati provedbi eutanazije;
zadržati zahvalnost i poštovanje prema svojim učiteljima, biti zahtjevni i pošteni prema svojim učenicima, promicati njihov profesionalni rast; ljubazno postupajte s kolegama, obratite im se za pomoć i savjet ako interesi pacijenta to zahtijevaju i nikada ne odbijte pomoć i savjet kolegama;
stalno usavršavati svoje profesionalne vještine, brinuti se i razvijati plemenite medicinske tradicije ”.
Prisega liječnika daje se u svečanoj atmosferi. Činjenica davanja prisege liječnika ovjerava se osobnim potpisom pod odgovarajućom oznakom u doktorskoj diplomi s datumom. Liječnici koji su prekršili zakletvu liječnika odgovorni su prema zakonima Ruske Federacije.

A sada, da tako kažem, izvornik:

"Kunem se Apolom, liječnikom Asclepiusom, Gigeom i Panakeom, svim bogovima i boginjama, uzimajući ih kao svjedoke, da rade pošteno, u skladu s mojim moćima i mojim razumijevanjem, sljedeću zakletvu i pismenu obvezu: razmisliti o podučavanju medicinskih vještina na ravnopravnoj osnovi s mojim roditeljima, da podijelim s njim ako mu žele pomoći sa svojim potrebama, njegovo potomstvo smatra da je njegovo vlastito bogatstvo njegova braća, a ta umjetnost, ako ga želi učiti, poučavati ih besplatno i bez ikakvog ugovora; upute, usmene lekcije i sve ostalo u nastavi kako bi njegovim sinovima, sinovima njegovog učitelja i učenicima koji su vezani obvezom i zakletvom po zakonu, priopćili medicinskom, ali nikome drugome. Režim bolesnika usmjeravam u svoju korist u skladu sa svojim moćima i umom, uzdržavajući se od nanošenja bilo kakve štete i nepravde. Nikome neću dati smrtonosno sredstvo koje tražim i neću pokazati put za takav plan; na isti način, neću dati ženi nikakav neuspjeli pesar. Čisto i besprijekorno ću provesti svoj život i svoju umjetnost. U koju god kuću uđem, ići ću tamo na dobrobit bolesnih, daleko od svega što je namjerno, nepravedno i pogubno, osobito ljubavne odnose sa ženama i muškarcima, slobodne i robove. Što god za vrijeme liječenja, kao i bez liječenja, nisam vidio niti čuo o ljudskom životu od onoga što se ne smije nikada otkriti, o tome ću šutjeti, smatrajući takve stvari tajnom. Za mene, nepokolebljivo ispunjavajući zakletvu, neka se sreća u životu, u umjetnosti i slavi, dade svim ljudima zauvijek, kršeći i davajući lažnu zakletvu da suprotno od toga. "

Jednostavno je zapanjujuće koliko je snažno uvjerenje u okruženju običnih ljudi da je svaki liječnik vezan pravom Hipokratovom zakletvom. Uostalom, nitko nikada nije, nijedno službeno medicinsko tijelo, nitko od liječnika, iz nekog razloga, nije pokušao raskrinkati tu grešku pred građanima (koju su pročitali pacijenti). I bilo bi pošteno da predstavnici svih profesija uopće donesu takve zavjete...

Kao što izreka kaže, "nakon što je liječnik na vratu uzeo Hipokratovu zakletvu," stetoskop je povučen ", a veliki crveni križ stavljen je na život.

Kakve misli vas čine riječi "Hipokratova zakletva"? Ne pojavljujte se pred očima, čak ni za trenutak, vitkim, brojnim redovima anđela odjeven u bijele haljine, koji, ne štedeći svoje vrijeme i energiju, štite zdravlje ljudi? Samo društvo je stvorilo taj mit i vjeruje u njega. Nakon što je došao do mita o “Hipokratovoj zakletvi”, društvo je pouzdano uočilo izvorni izvor (je li uopće postojao?) I tvrdoglavo održavao u društvu iluzornu ideju liječnika i što bi trebao biti. Postupno je naše društvo tako snažno vjerovalo u taj mit i naviknulo se na sliku obespravljenog liječnika, bilo svete budale, ili monaha pustinjaka, potpuno lišenog materijalnih i duhovnih potreba i prava, da u svakom pokušaju liječnika da promijene svoj materijalni položaj u društvu, apologeti mitologija se počela odnositi na ovu zakletvu - "Zakletvu? Budite strpljivi. ”. Ali tko se zakleo? Tko je od današnjih liječnika dao "Hipokratovu zakletvu" u svom izvornom, izvornom obliku? Tko je među zastrašujućim i neumoljivim javnim čuvarima i dužnosnicima čitao i znao o čemu se radi? I općenito, živimo u kršćanskom društvu (uz nekoliko iznimaka) religije - što su drevni običaji i zakletve? Što paganski i grčki bogovi? "Zakletva" je, naravno, strašna riječ, ali nam je došla još iz pretkršćanskih vremena, nepovratno nestala... Danas, za nevjernike postoje zakoni, i mora postojati dovoljno zapovijedi za kršćanina. Na kraju, živimo u civiliziranom društvu! Stoga, čak i kršćanski liječnik (ako nije ateist, iako je najmanje 99 posto liječnika ateista), zakletva nije potrebna zbog činjenice da je kršćanski nauk mnogo veći i moralniji od bilo koje poganske zakletve.

Zašto je onda mit o Hipokratovoj zakleti zapanjujuća vitalnost?
Okrenimo se sada povijesti.

Takozvana "Hipokratova zakletva" zapravo ne pripada Hipokratu. Kada je Hipokrat umro 377. godine prije Krista (prema drugim izvorima 356.), takva zakletva nije postojala. Kao i mnoge druge stvari, njemu je pripisana ta zakletva u kasnijim kompilacijama svojih djela. Zapravo, "Hipokratova djela", poput djela nezaboravnog Leonida Iljiča Lenjina, zbirka su djela raznih autora i gotovo je nemoguće izdvojiti istinskog Hipokratovca od njih. Prema raznim izvorima, od 72 pisma koja se pripisuju Hipokratu, Galen je priznao da je pravi - 11, Haller - 18, a Kovner samo 8. Ostatak djela očito je pripadao njegovim sinovima, liječnicima Thessalusu i Zmaju, i njegovom zetu Polybu (V.I. Rudnev, 1998).

Najčešća verzija današnje zakletve, takozvana Medicinska zapovijed, objavljena 1848. u Ženevi, ne sadrži velike dijelove izvornog teksta (ili tekstova).
Hipokratova zakletva na latinskom:
HIPPOCRATIS JUS-JURANDUM
Po Apollinem medicum et Aesculapium, Hygiamque i Panaceam juro, deos deasque omnes testes.
Ilium nempe parentum meorum loco habitumm spondeo, qui me artem istam docuit, eique alimenta impertirurum, i quibuscunque opus habuerit, suppeditaturum.
Victus etiam rationem pro virili et ingenio meo aegris salutarem praescripturum a pemiciosa vero et improba eosdem prohibiturum. Nullius praeterea precibus adductus, mortiferum lijek cuique propinabo, neque huius rei consilium dabo. Casie i sancte colam et artem meam.
Quaecumque vero in vita hominum sive, medicinski faktori, sive non, vel videro, vel audivero, quae in vulgus efferre non decet, ea reticebo non secus atque agde fidei meae commissa.
Ako je to potrebno, učinite sve što vam je potrebno za posluživanje, a ne u skladu s tim, i obratite pažnju na pitanja u vezi, kao što je to slučaj u umjetnosti. Sine autem id transgrediar i pejerem contraria hisce mihi eveniam.

Sada prijevod. Ili bolje rečeno - najčešća opcija (citirana u Hipokratu. Zakletva. Zakon. O liječniku. Uputa. - 1998.).

"Kunem se Apolom kao liječnik, Asclepius, Gygey i Panacea i svi bogovi i boginje, uzimajući ih kao svjedoke, iskreno izvršavam, prema mojim sposobnostima i razumijevanju, sljedeću zakletvu i pismenu obvezu: razmisliti o podučavanju medicinskih vještina na ravnopravnoj osnovi s mojim roditeljima, podijeliti s njima ako žele učiti, učiti ih besplatno i bez ikakvog ugovora, pouke, lekcije i svega ostalog, trebali bi to smatrati svojim sredstvima i, ako je potrebno, pomoći mu u njegovim potrebama. st u nauku prijaviti svojim sinovima, sinovi svoga učitelja i studenata koji se odnose obveze i zakletvu prema zdravlju zakona, ali nitko drugi.
Režim pacijenata usmjerit ću u svoju korist prema mojim moćima i umu, uzdržavajući se od nanošenja bilo kakve štete i nepravde, neću nikome dati smrtonosno sredstvo koje tražim i neću pokazati put za takav plan, kao što neću predati ni jednu abortiranu ženu. Čisto i besprijekorno ću provesti svoj život i svoju umjetnost. Bez obzira u koju kuću ulazim, otići ću tamo za dobrobit pacijenta, daleko od svega što je namjerno, nepravedno i pogubno, osobito ljubavne veze sa ženama i muškarcima, slobodne i robove.
Tako da tijekom liječenja, kao i bez liječenja, ne vidim niti čujem o ljudskom životu od onoga što se nikada ne smije otkriti, o tome ću šutjeti, smatrajući takve stvari tajnom.
Ja, nepokolebljivo ispunjavajući zakletvu, neka se sreća u životu, u umjetnosti i slavi, da svim ljudima za svu vječnost. Kriminalcu koji daje lažnu zakletvu neka bude suprotno. "

Pročitaj? Što kaže Hipokratova zakletva? Da, uopće ne o tome - "... sjaji drugima, da se spali i pretvori u svijeću." Pažljivo pročitajte i ponovno pročitajte zakletvu. I složit ćete se da čak iu ovoj "češljanoj" verziji teksta, riječ je samo o obvezama prema učiteljima, kolegama i studentima, jamstvima da se ne povrijedi bolesnik, negativnim stavom prema eutanaziji (ubijanje pacijenata po volji), pobačajima, odbijanju medicinskih radnika iz intimne odnose s pacijentima, čuvanje medicinske tajne. Nigdje u tekstu ne ukazuje na to da bi liječnik trebao postupati slobodno i bez riječi tolerirati zanemarivanje i ravnodušnost društva prema njemu.

Opet, natrag na priču. U drevnoj Grčkoj, koja je bila predmetom Hipokrata, velika većina liječnika živjela je udobno na račun naknada koje su primali od pacijenata. Njihov je rad bio plaćen visoko (bolje, na primjer, od rada arhitekata). Iako dobrotvorne ustanove nisu bile ni strano liječnicima (kad imate novac, možete biti dobročinitelj). Isti Hipokrat u svojim "Uputama" savjetuje svom učeniku, kada je u pitanju naknada za liječenje, razlikovati različite pacijente - "I savjetujem vam da ne budete previše nehumani, nego da obratite pozornost na obilje sredstava ) i za njihovu umjerenost, a ponekad bi se prema njemu postupao ni za što, s obzirom na zahvalnu uspomenu na minutu slave. " Imajte na umu da dar Hipokrata savjetuje da se liječite samo povremeno.

Možda je Hipokrat već shvatio važnost ljubavi za oglašavanje? Najvjerojatnije je. Dakle, u istim "Uputama", on savjetuje svog učenika - "Ako prvo vodite slučaj nagrađivanja, onda, naravno, vodite pacijenta na ideju da, ako se ne sklopi ugovor, ostavit ćete ga ili ćete ga tretirati bezbrižno, i Ne dajte mu savjet u ovom trenutku, ne trebamo voditi brigu o nagrađivanju, jer smatramo da je štetno za pacijenta da obrati pažnju na to, posebno u slučaju akutne bolesti - brzina bolesti koja ne daje šansu za odgodu, čini dobrim liječnikom bez ikakve koristi radije Bretenoux slavu. Bolje je kriv preživjele nego unaprijed opljačkati u opasnosti. " Kao što možete vidjeti, nezahvalnost spasenih pacijenata prema liječniku zaslužuje prekor čak i sa stajališta Hipokrata!
Dakle, o čemu je Hipokratova zakletva?

Hajde da analiziramo što prije svega kaže u "zakletvi".
Za informacije uzimamo riječ. Riječi na Hipokratovoj zakletvi - 251.

Od njih, u procesu smanjenja:
1. Riječi posvećene odnosu "student - učitelj" i "učenici jednog učitelja" - 69.
2. Riječi posvećene liječenju bolesnika - 34.
3. Riječi posvećene poštivanju medicinske tajne - 33.
4. Riječi vezane uz "sreću" i "slavu" liječnika "ispravne", i psovke na glavi liječnika, povlačeći se od zakletve - 31.
5. Riječi posvećene moralnom karakteru liječnika - 30.
6. Riječi posvećene bogovima koji nisu mjerodavni za kršćane - 29.
7. Riječi o nesudjelovanju u pobačaju i eutanaziji - 25.
I sada ćemo napraviti sasvim logičan zaključak da osoba u prisezi, koju daje, posvećuje više pozornosti onome što smatra najvažnijim, a manje pozornosti i, shodno tome, broju riječi - manje važnim. Prilično pošteno.
Po broju riječi koje pripadaju navedenim kategorijama, sada ćemo vidjeti takozvanu skalu profesionalnih vrijednosti liječnika prema Hipokratu.
Na prvom mjestu je sustav odnosa "učitelj - učenici" - 69 riječi, odnosno 27,6% od ukupnog broja riječi.
Na drugom mjestu - liječnika obećanja za liječenje ljudi - 34 riječi, ili 13,6% riječi. (Dva puta manje od "učitelja - učenika"!).
Na trećem mjestu - očuvanje medicinske tajne - 33 riječi, odnosno 12,8%.
Na četvrtom mjestu - koristi za prisegu i prokletstvo zbog kršenja ove zakletve - 31 riječ - 12,4%.
Na petom mjestu je moralni karakter liječnika, kojem je posvećeno 30 riječi - 12%.
Na šestom mjestu nalaze se grčki bogovi kojima je dodijeljeno 29 riječi - 11,6%.
I konačno, posljednje sedmo mjesto je načelo sudjelovanja u pobačajima i eutanaziji, koje je dano 25 riječi, odnosno 10% od ukupnog broja riječi Hipokratove zakletve.

Razmislite ponovo. O čemu je onda "prisega"?
Možda je vrijeme da se prestane okrivljavati liječnika iz bilo kojeg razloga (a često i bez razloga) - “Zakleti se? Budite strpljivi. ”. Možda je vrijeme da rastjeramo lažne mitove o "dužnostima liječnika"?

Radoznali umovi čekaju velika iznenađenja u stvarima koje su poznate iz djetinjstva.
Glavno načelo Hipokratove etike oduvijek se smatralo “non nocere” - ne nanosi štetu. Je li ga Hipokrat zadržao?
Prvo, koga treba liječiti? Ovdje je citat iz Medicinskog zapovijedi, gladak (i ​​obrubljen) i objavljen 1848. u Ženevi - "Moj prvi zadatak je vratiti zdravlje i očuvati zdravlje svojih pacijenata." Međutim, izvorna izvorna verzija Prisege, koja se vjerojatno doista temelji na Hipokratovom svjetonazoru, sadrži sljedeći nastavak ovog izraza, koji je iz "nejasnog razloga" izostavljen od Ženevskih izdavača - "... ali ne svi, već samo sposobni platiti za njihov oporavak...".

Čak iu praksi samog Hipokrata, postojala su najmanje dva slučaja u kojima je prekršio svoju "zakletvu". 380. godine prije Krista Akrakhersit se počeo liječiti zbog trovanja otrovom za hranu. Nakon što je pacijentu pružila hitnu pomoć, liječnik je prvo upitao rođake Akrakhersita mogu li platiti za oporavak pacijenta. Čuvši negativan odgovor, predložio je... - "dati siromašnom otrov, tako da on dugo nije patio", na što su se rodbina složila. S nedovršenim otrovom za hranu, onda je završio Hipokratov otrov. (Što je s “ne šteti” i neučestvovanjem u eutanaziji?).
Dvije godine prije svoje smrti Hipokrat se obvezao da će upotrijebiti izvjesnog Cezara iz Svetona, koji je patio od visokog krvnog tlaka. Kad se ispostavilo da Cezar nije bio u mogućnosti platiti cijeli tijek biljnog liječenja, Hipokrat ga je predao rukama svojih rođaka, ne samo da ga nije izliječio, nego im je također ispričao pogrešnu dijagnozu, rekavši da pacijent jednostavno pati od migrene. Rodbina, prevarena namjernom konfuzijom, nije se obratila drugom liječniku, a uskoro je 54-godišnji vojnik umro tijekom druge hipertenzivne krize.

Drugo - Hipokrat nije mogao tolerirati konkurenciju, vjerovao je da što je manje liječnika, to je bolja zarada. Evo dokaza za vas - riječi iz iste zakletve: "... upute, usmene lekcije i sve ostalo u nastavi trebaju biti priopćeni sinovima, sinovima njihovih učitelja i učenicima koji su vezani obvezom i zakonskom zakletvom, ali nikome drugome." Nije li to vrlo humano? I na kraju, posljednji. Neka stara tumačenja “Hipokratove zakletve” navode da bi liječnik trebao pružiti besplatnu pomoć kolegama i njihovim obiteljima, te se obvezao da neće pružiti pomoć siromašnima - tako da svatko ne posegne za besplatnim lijekovima i razbije medicinski posao.
Zašto mit o “Hipokratovoj zakletvi” još uvijek stoji?

Slika "doktor-nezainteresirana" vrlo je profitabilna propaganda. Na taj način, ideja da je liječnik dužan biti prosjak bio je uporno postavljen u javnu svijest. Danas je potpuni nedostatak medicinskog prava zamijenjen „moralnim i etičkim načelima“ rukotvorstva, nemoralnim i nemoralnim prema liječniku. Kao rezultat toga, "korumpirani kroz" dužnosnici iz medicine su opet odgovorni za "nedostatak novca" danas.
Društvo je o tome potpuno zaboravilo i ne želi se sjetiti da je rad liječnika vrijedan nečega, da se ostvarivanje prava građana na zdravstvenu zaštitu garantirano Ustavom ne treba temeljiti samo na profesionalnim dužnostima, već i na potpuno objektivnim mogućnostima liječnika da ga osiguraju. Društvo ne želi shvatiti da su liječnici i građani društva, građani koji moraju imati svoja prava utemeljena i zaštićena zakonom, građani koji nisu gori od drugih. I prije svega, pravo na zadovoljstvo kao rezultat njihovog rada kroz provedbu njihovih materijalnih i duhovnih potreba. Vlasništvo i bogatstvo liječnika su njegovo znanje, profesionalne vještine i sposobnost za rad, za liječenje ljudi, spašavanje od patnje. Dakle, dužnost liječnika da pomogne zauzvrat podrazumijeva dužnost društva u skladu s načelom pravednosti, koji također obožava, kako bi ga na odgovarajući način nagradio za obavljeni posao. Kada liječniku nije plaćena plaća za svoju visokokvalificiranu radnu snagu ili mu se plaća prosjačka plaća, koja je niža od naknade za čistačicu u uredu sumnjive polu-kriminalne tvrtke, to je zastrašujuća društvena nepravda. Ako je mjera liječničke odgovornosti za moguće prekršaje i pogreške propisane Kaznenim zakonikom potpuno nesumjerljiva s siromaštvom njegova postojanja za isplatu njegova rada koju nudi "pošteno" društvo, to je također cinična društvena nepravda. Nemoguće je provesti pravo građana na zdravstvenu zaštitu na štetu nepravednog otuđenja visokostručne radne snage od stotina tisuća liječnika. Populistički zahtjev za besplatnom zdravstvenom skrbi, toliko popularan kako među političarima, tako i među stanovništvom, doveo je do „medicinskog širenja“ - otuđenja za ništa, a često i za ništa (događa se da se plaća uopće ne plaća) što je vlasništvo medicinskih radnika - njihovog rada, kvalifikacije, znanja i talente. To je oblik očigledno nepravednog javnog nasilja protiv medicinske struke.

U našem društvu nema mjesta onima koji rade pošteno, uključujući i liječnika. "Pravednim radom ne možete napraviti kamene odaje." Dobro rečeno! Ali liječnik živi ovdje, u istom društvu. On je dio toga. On jasno shvaća da beznadnost njegova postojanja čini besmislenim poštivanje normi ponašanja koje je za njega uspostavilo moderno društvo. Jer ove norme ne jamče doktoru ništa osim beznadnog siromaštva. U jednom od starih brojeva novina Fakty objavljena je fotografija koja je obuhvatila trenutak kada je 70.000 cu automobila predan nogometašu. Sada zamislite kirurškog nogometaša na licu mjesta (barem isti obožavatelj operacije srca dr. BM Todurov, o kojem je isti dnevnik Fakty izvijestio kako je herojski operirao na otvorenom srcu s baterijskom svjetiljkom Nezadovoljstvo energetskim inženjerima, Moskovski istraživački institut kirurgije bio je bez energije. To je nemoguće zamisliti. Kirurški automobil neće dati ikada. Bit će mu isplaćena plaća za četverosatnu operaciju, a onda će napisati pritužbu da, kako kažu, šav se ispostavlja krivim... I društvo će vikati - “U njegov At. I još nešto o Hipokratovoj zakletvi.

I ovdje liječnik razmišlja o tome - “Zašto prostitutka može nazvati svoju cijenu, bez glasa, ali slatka pjevačica za šalu, može tražiti tisuće naknada, taksist nikada neće biti sretan, službenik bez“ izraza poštovanja ”neće izdati potvrdu, prometni policajac za hvala vam neće poželjeti sretno putovanje, odvjetnik neće početi voditi slučaj, konobar neće služiti bez napojnice, frizer neće rezati, zamjenik neće glasovati, a on - liječnik koji spašava njihove živote, po želji istog društva, lišen je prava nazvati svoju cijenu tako potrebnom za svakogaPočelo?”. Sjećam se besmrtnih riječi prvog narodnog komesara za zdravlje N. Semaško - "Ljudi hrane dobrog liječnika, a mi ne trebamo loše." Dakle, je li komesar znao cijenu dobrog liječnika? Da, i izvor "hrane" - ljudi - jasno je definiran. Zlatne riječi, ne govori ništa.

Naravno, nepravedno postupanje prema liječniku, a zapravo prisilno otuđenje rezultata njegovog rada besplatno (ili gotovo besplatno) - prema načelu "medicinske distribucije", te lišavanje mogućnosti postizanja materijalne dobrobiti na potpuno iskren način doveli su liječnike da se suprotstave nasilju. nepošteno društvo. To se nasilje izražava u želji da se od pacijenta dobije materijalna nagrada, a glavni motiv takvog nasilja nije toliko obogaćivanje, koliko osiguranje elementarnog biološkog opstanka. Danas je liječnik prisiljen, na ovaj ili onaj način, tražiti dodatne nagrade od pacijenata. Barem od onih koji mogu platiti. Ne može biti drugačije. Naposljetku, svatko zna da je ekonomski aksiom stav da smanjenje plaća ispod razine egzistencije neizbježno vodi do toga da razmatranja o preživljavanju počnu prevladati nad profesionalnim dužnostima i obvezama prema pacijentima. Moralne i etičke norme nisu hranjene i ne možete živjeti bez novca i ne možete hraniti obitelj. Dobro rečeni oftalmolog Svyatoslav Fjodorov rekao je u svom posljednjem intervjuu o ovome: “Ja sam dobar liječnik, jer sam slobodan i imam 480 slobodnih liječnika. Hipokratova zakletva je sve fikcija. I u stvari, postoji stvarni život - morate jesti svaki dan, imati stan, haljinu. Oni misle da smo mi neki leteći anđeli. Angel, prima plaću od 350 rubalja? Danas u Rusiji ima pola milijuna takvih liječnika. Jedan i pol milijuna siromašnih ljudi s visokim obrazovanjem, intelektualnim robovima. Zahtjev da lijek dobro djeluje u tim uvjetima je apsurdan! "
Stoga ćemo sigurno zaboraviti na “Hipokratovu zakletvu” (u njezinom pogrešnom tumačenju).